軍火被搶、警察被殺，印度「後院起火」，恐怕將陷入更大的動亂

印度這個國家，雖然有現代國家的形，但遠遠沒有現代國家的神。

現代社會倡導平等，可印度社會一直存在壁壘森嚴的四大種姓，從高到低分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，往往你的出生決定你的一生。四大種姓中，又分裂出數以千計的亞種姓，而數量龐大的賤民更被排除在種姓體系之外。

隨著社會的發展，人們見識的增多，許多賤民和低種姓的人們已不再甘心接受這種生來不平等的地位，從內心萌生出抵抗意識。當然，由於印度的宗教麻醉作用還十分強大，這種抵抗仍是一種無意識、非自發的行為。

近段時間，印軍駐克什米爾邊境對峙一線屢屢傳來士兵自殺、槍殺軍官等事件，許多就源於種姓問題。在印軍中，士兵大多由地位低下的低種姓族群、賤民擔任，常常會遭到高種姓的指揮官辱罵和毆打，內部矛盾十分突出。

而從另一個角度來看，印度其實還是一個土邦集合體，如今能成為一個國家全拜大英帝國所賜。印度除第一大的印度斯坦族外，還有泰魯古族、孟加拉族、馬拉塔族、泰米爾族、古吉拉特族等10個主導民族，人口均超過1000萬。

與此同時，印度國內還有許多近乎原始狀態的森林部族或山區部族，被印度憲法統稱為「表列部族」。別小看了這些表列部族，據一項人口普查的數據顯示，這些表列部族人口近7000萬，超過一個中等國家體的人口。

正因為如此，印度的官方語言多得嚇人，竟然有15種之多，此外還有數百種不同語系的方言。也就是說，印度沒有一個大家都能聽得懂的「普通話」，不過印度的上層人士大多用英語。印度國父甘地，開國總理尼赫魯，以及印度最負盛名的的詩人泰戈爾，說的就是完全不同的3種語言。

缺乏一個主體民族，缺乏共同的交流工具，導致印度國家內患不斷。今年6月，印度西孟加拉邦大吉嶺地區發生了大規模的暴力事件，由於講尼泊爾語的廓爾喀人對政府在當地公立學校強推孟加拉語教學不滿引發騷亂，上百人死傷。

事件稍稍平息不久，這一地區再次發生嚴重暴力事件。據海外網10月13日報道，為謀求獨立的抗議者們使用重火力和爆炸物與警方爆發激烈交火，打死打傷多名警察。印度媒體稱，軍火被搶、警察被殺，打破了當地短暫的和平假象，今後將陷入更大的動亂中。

10月12日，抗議組織的領導人古隆表示：「如果我要死，一定會死在追隨者眼前。」他告訴追隨者，他將在本月30日現身，並號召大家發動更多的襲擊。

作為一個尚未完成土地革命、社會革命的國家，印度能不能打贏國內這0.5線戰爭，還完全是個未知數，而至於其要打贏2.5線戰爭的叫囂，我看純屬臆想。

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