草木言情丨桂子月中落，天香雲外飄

桂花

桂花，又名木犀、岩桂，為木犀科常綠喬木，是我國傳統十大名花之一，分為金桂、銀桂、丹桂和四季桂4個品種群。其枝葉茂密、四季常青、花香清可絕塵、濃能溢遠，且花期正值中秋佳節，花時香聞數里，有「獨佔三秋壓群芳」之譽。

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桂花在園林

根據相關文獻記載，我國桂花栽培歷史在2500年以上，現存漢中聖水寺院內的「漢桂」相傳為西漢蕭何手植，至今仍枝葉繁茂，芳香四溢。

陝西漢中聖水寺院內的「漢桂」

中國古典園林注重意境美的創造，講究詩情畫意、情景交融，運用植物時注重「重於香而輕於色」，常以芳香植物來提升園林景觀的文化底蘊。而桂花不以艷麗取勝，卻以「天香雲外飄」的獨特風姿，成為園林景觀的重要選材。

聞木樨香

桂花常出現在古代文人所居住的園林中，形成了很多以桂花為主題的建築或景點，著名的有蘇州留園的聞木樨香軒，其中「聞木樨香」典故出自一則佛教公案：黃庭堅到晦堂處求教入門捷徑，晦堂問：「只如仲尼道：『二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾者。』太史居常，如何理論？」黃庭堅想要回答，晦堂說：「不是！不是！」黃庭堅迷悶不已，一日隨晦堂山行正值桂花盛開，晦堂問：「聞木樨香否？」黃庭堅說：「聞。」晦堂說：「吾無隱乎爾。」黃庭堅一下子開悟。

蘇州留園「聞木樨香軒」

桂花造景

在中國古典園林中，桂花常與建築物、山石等搭配，多以叢生灌木型的植株栽植於亭、台、樓、閣附近，假山之上，庭園中對植桂花以「雙桂當庭"或"雙桂留芳"之意，或在住宅窗前栽植桂花樹，達到金風送香的獨特效果。

窗前之桂：桂花清香宜人，又具有特定的象徵意義，因此在古時也常被布置於窗前，讓主人品香或自勉。正如元代詩人倪瓚《桂花》詩所云「桂花留晚色，帝影淡秋光」。

小山叢桂：桂花叢與山頭相配，在我國古典園林中十分常見，如蘇州網師園的「小山叢桂軒」。此外，這種配置形式也可延伸到單株桂花與小塊山石的搭配，形式更為靈活。

蘇州網師園「小山叢桂軒」

憑欄之桂：歐陽修《謝人寄雙桂樹子》「曉露秋晦浮，清陰葯欄曲」，描述了詩人把桂樹種植在庭院中的芍藥欄杆之側，桂花的綠蔭覆蓋了欄杆這一景緻。

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桂花與詩

桂花常在月亮最圓、最亮的中秋開放，月伴花香、花映月光的美景讓人沉醉其中，引得文人騷客廣賦詞章。

東城桂三首之三

唐·白居易

遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無。

月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。

靈隱寺

唐·宋之問

鷲嶺郁岧嶢， 龍宮鎖寂寥。

樓觀滄海日， 門對浙江潮。

桂子月中落， 天香雲外飄。

捫蘿登塔遠， 刳木取泉遙。

霜薄花更發， 冰輕葉未凋。

夙齡尚遐異， 搜對滌煩囂。

待入天台路， 看余度石橋。

詠桂

宋·楊萬里

不是人間種，移從月中來。

廣寒香一點，吹得滿山開。

桂花·仙友

明·瞿佑滴滴研朱染素秋，輕黃淡白總含羞。

星空金粟知難買，擊碎珊瑚惜未收。仙友自傳丹灶術，狀元須作錦前游。

一枝擬向嫦娥乞，管取花神暗點頭。

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（圖片來源於網路）

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