劉力紅：三分治，七分養

中醫 10-14

內容摘錄自 @同有三和中醫---劉力紅老師微博

三分治，七分養，這是定論，是務須認識的問題！

身心的每一次病痛，其實都在告訴我們，我們沒有養，或者養不到位。只是每當一次病痛獲得暫時的療愈，我們大都好了傷疤忘了痛，不明白這是一次告誡！亦不知治療的功效即便做到圓滿，也只是三分的作用。開通微博以來，很切身的感受是，關心治的多，關注養的少，此恰如醫聖張仲景於《傷寒論》序中所言：「崇飾其末，忽棄其本，華其外而瘁其內，皮之不存，毛將焉附？」

養之一途，無外身心兩路。

養心要在適情，所謂恬淡，所謂虛無，都在超越情緒的把控，不做情緒的奴僕。心一旦沾情（緒），便就無暇顧及五臟，真氣亦就不能從之。

養身則不外衣食住行，當於此四日用中體察何以為養？！四日用中，以衣為首，足見衣養之重要！今日為寫此小文，一時入神，竟是錯過了高鐵。候車室內，晃眼望去，露大腿的多半是女性，這便是完全沒有衣養，諸多婦科疾病之因亦就由此種下了。只待何時收穫罷了！至於食養，放眼望去，更沒幾個會得。現今人們只知要吃什麼，卻全然不知怎麼吃？！慌慌張張也是一吃，忙忙碌碌也是一吃，談笑風生也是一吃，邊玩手機也是一吃，完全不理會聖人何以要規定「食無言」。如此之食，只是飽了肚子，養了三高，於生實無大益！

趕緊收筆，再錯就沒有車了！

總算沒再誤車，可以安心寫上幾筆。

養之與治，養是共法，治是別法。所謂共法，人人皆一，都要遵守；所謂別法，隨病證不同，因人而異。之所以凡屬微博里的問病，皆一概不作答，實是無法答之！此中究里，還望大家能夠參透，能夠諒解！

比如前面的衣養即是共法，不能違背。衣之造用，除了遮體，更重要是保暖禦寒！除了《黃帝內經》這部寶典與黃帝有關，衣物的發明亦與他老人家分不開。衣之與醫（yi）同音同聲，實不是偶然啊！

醫聖仲景的論著不以旁的命名，實是要大家明白寒的危害，不僅百病多從寒上起，就是百死亦多由寒而致。《傷寒論》序中道述仲聖家族之諸多死亡中，傷寒十居其七，照我看來，今日之死就不只這個數了。因為現今有太多造寒的機器充斥在我們的四日用之中！

在老家湖南，有這樣的古訓：端午未過，不送寒衣！端午是什麼時節？已是盛夏了。這個時候才送寒衣，棉衣棉褲才收入箱底。古人防寒到了這個程度，寒之傷人可見一斑了。只是到了今日，到處冷氣開放，恐怕已無端午可言了。寒衣送乎？不送也！摯友一弘先生，深通易理，謂治病重在斷寒根，如何斷寒根呢？就是要特別注重下肢的保暖。若以這一點來觀照當代，寒根難斷啊！這便知今日病的不好治。

寫到這裡，前座的女子下腹絞痛，一看，又是穿短裙的！只好收筆，且去援援手吧！

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