一個女人，死後停靈六年，有幸第一個入葬北京明十三陵

北京城西北五十公里，有一座海拔不足六百米的山，天壽山。天壽山，原名黃土山，古為軍事要地，因明朝帝陵建於此，故更名天壽山。

天壽山有明朝十三座皇陵。十三陵均依山而築，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建築群。成祖（長陵）、仁宗（獻陵）、宣宗（景陵）、英宗（裕陵）、憲宗（茂陵）、孝宗（泰陵）、武宗（康陵）、世宗（永陵）、穆宗（昭陵）、神宗（定陵）、光宗（慶陵）、熹宗（德陵）和思宗（思陵）相繼安葬於此。太祖、建文、代宗另葬他處。

成祖朱棣，是明朝第一個入葬十三陵的皇帝，但比他更早的則是一個女人——仁孝慈懿誠明庄獻配天齊聖文皇后，也就是徐皇后。

徐皇后，名諱無載，生於元至正二十二年（1362年），明朝開國功臣、右丞相、魏國公、追封中山王徐達之長女，比朱棣小兩歲，洪武九年（1376年）被冊封為燕王妃，洪武十三年（1380年）隨朱棣就藩北平（今北京）。

靖難之役後，朱棣取代侄子建文帝朱允炆，於建文四年（1402年，朱棣改稱洪武三十五年）在南京做了永樂皇帝。同年十一月，朱棣冊立燕王妃為皇后，「徐氏中山武寧王徐達之女，為朕正妃，內助藩國二十餘年，朕躬行天討，無內顧之，憂濟朕艱難，同勤開國，今寰宇肅清，朕登大寶，允賴相成，宜正位號，今特遣使奉金冊金寶，立爾為皇后，以奉神靈之統，母儀天下，表正六宮」。

《明太宗實錄》中的這份冊表，交代了徐皇后「內助藩國二十餘年」，並為朱棣取得帝位立下了「同勤開國」的功勞，冊立其為皇后，名至實歸。

朱棣的話是誠懇和客觀的。內助藩國方面，「後性恭儉仁厚，言動有則，喜怒不形，逮諸妃嬪有恩，能容人過，人亦畏服，……理內政肅然有條」（《明書·宮闈記》）；同勤開國方面，「靖難兵起，王襲大寧，李景隆乘間進圍北平。時仁宗以世子居守，凡部分備御，多稟命於後。景隆攻城急，城中兵少，後激勸將校士民妻，皆授甲登陴拒守，城卒以全」（《明史·后妃傳》）。

徐皇后不僅是個賢內助，家政處理得井井有條，而且臨危不亂，確保了朱棣外出時的後方安全，堪稱女中豪傑，故深得朱棣寵愛和信賴。母儀天下後，徐皇后在政務上多次勸諫朱棣愛惜百姓，廣求賢才，並作《內訓》《勸善書》等書籍，頒行天下，教化民眾。永樂之治的開創，離不開徐皇后的心血。

徐皇后為朱棣生了七個孩子，「皇太子及漢王、趙王，皇女永安、永平、安成、咸寧四公主皆後出也」（《明太宗實錄》）。朱棣后妃不少，但總共有九個子女（四子五女），而徐皇后一人就生了七個，足見這對帝後的恩愛。

紅顏薄命。永樂五年（1407年）七月，徐皇后病逝，享年四十六歲。臨終前，徐皇后仍拼盡全力勸諫朱棣，「上泣，後亦泣」。徐皇后崩後，「上哭慟」，並說出「繼今朕入宮不復聞直言矣」（《明太宗實錄》）的話來。在朱棣心目中，徐皇后才是他最真誠的伴侶，徐皇后不在了，誰還能向他講真心話？

徐皇后葬在哪裡？朱棣的意思是北京。

奪位之初，朱棣就有意遷都北京，永樂元年（1403年）二月「設北京留守行後軍都督府、行部、國子監，改北平曰順天府。……八月己巳，發流罪以下墾北京田。甲戌，徙直隸蘇州等十郡、浙江等九省富民實北京」；次年九月，又「徙山西民萬戶實北京」；永樂三年（1405年）九月，再「徙山西民萬戶實北京」；永樂四年（1406年）閏七月，「詔以明年五月建北京宮殿，分遣大臣采木於四川、湖廣、江西、浙江、山西」（《明史·成祖本紀》）。

徐皇后崩時，北京新都建設工程尚未完工。永樂七年（1409年），徐皇后已入殮第三個年頭，仍沒有下葬，一是北京工程進展緩慢，二是朱棣不忍與徐皇后永別。為了隆重安葬徐皇后，朱棣於同年五月下詔「營山陵於昌平，封其山曰天壽」（《明史·成祖本紀》），「又四年而陵成，以後葬焉，即長陵也」（《明史·后妃傳》）。永樂十一年（1413年）二月，徐皇后入葬長陵。

從病逝到入葬，徐皇后靈柩停放了近六年。不過，徐皇后有幸成為第一個入葬明十三陵的人。永樂二十二年（1424年），朱棣駕崩後入葬長陵，再次與徐皇后相會。徐皇后病逝後，十七八年間，朱棣未再立皇后。這也是一種愛。（劉秉光）

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