和东、西二王上演“三角恋”的天王之妹洪宣娇,历史上真有此人吗
史海争鸣38:太平天国的女英雄并不存在
不管是哪朝哪代,也不管是宫廷争斗还是民间故事,小说还是戏曲,没有女性角色都是不行的。如果实在没有,作家也得绞尽脑汁编造几个出来,否则这样的故事就像是缺少了什么。比如讲述草莽好汉的水浒中有潘金莲、潘巧云和扈三娘、讲述取经故事的西游记中有女儿国和观世音菩萨、龙争虎斗的三国故事中也有孙尚香、貂蝉和甄后、《说岳全传》中也有梁红玉擂鼓战金兵的故事,至于杨门女将的故事那更是世代流传、至今不衰。而民间关于太平天国的故事也不会少了女性的角色。
由于受高层历史观的影响,民间对太平天国普遍有好感。太平天国一代,竟然真有不少人认为他们实现了“男女平等”,有了“女官”、“女军”,开了“女科”,竟然还有了“女状元”。但这些都是以讹传讹,当不得真。太平天国并没有什么突出的女强人或者女英雄。所有的女英雄都是杜撰出来的,没有一个是真实的。在许多涉及到太平天国的史料、文章、影视剧中都提到了女英雄洪宣娇、女状元傅善祥、女义士韩宝英,其实这些都不真实,不可相信。
洪宣娇的影视形象
太平天国流传最广的女英雄是洪宣娇,传闻中她是洪秀全的妹妹,其实这个人物根本就是子虚乌有。洪秀全只有一个姐姐名叫洪凤,又名洪辛英,并没有妹妹。既然没有这个人,就犯不着再去做多余的考证了。但令人称奇的是,许多小说、戏剧、野史和轶闻故事都将这个人物编造得神乎其神。这些作品中都说她千娇百媚,说她武艺高强,还有的说他本是西王萧朝贵之妃,西王战死之后,她又成了东王杨秀清的情人,又和女状元傅善祥争风吃醋,玩起了三角恋爱。甚至有的作品中说是她促成了东北两王内讧,是挑起太平天国大乱的红颜祸水。不得不说,这些故事编得相当的生动、有趣,把古代的宫闱秘史、风月传说,近代的政坛绯闻、三角恋爱,现代的婚外情,古今中外各式各样的故事情节熔为一炉,编成了一个以洪宣娇为核心的荒唐至极的故事,也把太平天国的历史写成了一锅粥。这些编剧在编造这些故事的时候,灵机一动,东凑西凑,转眼之间就杜撰出来了,编成之后以讹传讹,也为小民百姓津津乐道,以至于真假难分,至今仍有不少人天真地认为那就是真实的历史。
洪宣娇的荒谬传奇,不仅写成了小说,编成了戏剧,还成了影视剧的热门题材。民间也是不甘寂寞,也纷纷编造出关于她的古迹和文物。据民间传说,洪宣娇带领不少女将女兵,在战场上也是战功赫赫,似乎是她们打下了太平天国的半壁江山。于是广东坪石金鸡岭就出现了洪宣娇的点将台。更荒谬的还有“英伦发现洪宣娇牙齿”之说,甚至于有些文人也来凑热闹,邓以诚《骨董琐记》卷三中提到了庚子之役失去的文物中竟然有“发逆玺印一本,发逆林凤祥、洪宣娇牙齿一盒”,这样一来,洪宣娇的牙齿就在英国发现了,真真是令人啼笑皆非。
至于傅善祥的确是实有其人,在《天父圣旨》中提到过她。不过她只是东王府的“内簿书”,并非什么女状元。她做的是文书工作,不同于现在的公关女秘书。在太平天国十余年的历史中,一切机关和军队都是戒备森严,根本不容许出现什么女秘书之类的人物。说她和洪宣娇争风吃醋,那只能是异想天开。
傅善祥的影视形象
韩宝英其人最早见于王韬的笔记,笔记中讲述的是石达开的义女韩宝英在紧急关头牺牲自己的丈夫马生以救义父石达开的故事。辛亥革命前后有关太平天国的野史中都有或长或短的转载,而许指严伪造的《石达开日记》更是将此事加以铺张描述,说得是有声有色。由于最初编故事的人与后来的加工者对太平天国的史实一无所知,他们以为石达开既已是太平天国的翼王,又是西南远征军的统帅,年纪一定不小了,所以就让他收养一个十几岁的民女作为干女儿。而且石达开已有了三个女儿,于是这个义女就成了四姑娘。而这个石达开四姑娘的传说在四川许多地方都流传过。
韩宝英的影视形象,传说中她是石达开收养的孤女
其实只要对历史稍微有些了解,也能知道此事的荒谬绝伦。金田起义的时候,石达开才十九岁,天京内讧后,石达开回京收拾局面。等局势稳固后,又遭到了洪秀全的猜忌,愤而离京出走,此时的他也不过才二十多岁,怎么可能收养一个十几岁的民女作义女呢?如果说娶了她还差不多。石达开最后在四川作战,以及被俘就义等史实都已经查清,绝不可能出现以马生作替身的奇事。当然这些人编造这些故事,和历史上许多人编造李自成未死、死的那个是替身的故事如出一辙,是典型的“天下文章一大抄”。
石达开像。当时石达开十分年轻,绝无可能收一个十几岁的女孩做义女
整个太平天国的历史,虽然波澜壮阔、多姿多彩、大起大落,但就是缺少风流韵事、艳遇和绯闻。这也让许多小说家和剧作家感觉万分的遗憾的,为了故事情节的生动、曲折、离奇,当然更多的还是为了吸引眼球,为了自己的钱包,他们也只能去绞尽脑汁去编造了。这当然是理解的,但如果将这些编造出来的故事当成真实的历史,那就是贻笑大方了。


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