《智者大师传》连载全集
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一直到故事说完
第十一回
池深花大
智顗禅师在金陵,因为法济禅师一事,金陵的僧俗大众,开始知道,有一个叫智顗的外来和尚,修为境界非常了得。一时间,拜访的人络绎不绝。五兵尚书毛喜听闻同僚说起,也来拜访。
那一天,毛尚书见过智顗禅师以后,随大众一起走出大堂。30岁的智者在前,60多岁法喜随后,且一副恭敬的模样。毛尚书见此,有些嘲笑地对法喜说:你师父那么年轻,你怎么看起来如此苍老?法喜回答到:是啊,贫道今年已经60多岁了,而恩师方才30,正是壮年。只是我从大苏山追随恩师而来,学习的是他的德行与智慧,这个跟年龄无关。毛尚书又问:什么叫智慧与德行?法喜答:智慧,就像佛陀时代说法第一的富楼那尊者,辩才无碍,举世无双;德行就如同优波毱多,能入大禅定,破魔成道。毛尚书听完,既赞叹法喜禅师的谦逊,同时对智顗禅师的敬重又增加了一分。
法喜禅师,后来一直追随智者大师,修习方等三昧。在禅定中,有一野鸡模样的精怪(雉)跟他索命。这时有神王现身,呵责那精怪说:禅师精进修行,将来必定是要往生净土,即身成道的人,你怎么还要跟他索命,真不像话!精怪受了呵责,只得怏怏而去。此后,法喜禅师更加勇猛精进修行,在瓦官寺结跏趺坐,于禅定中圆寂。这是后来的事。
当时还有一位名叫大忍法師的,常在蒋山说法论道。大忍法师是梁陈两代著名的义学师匠,他一般不与人交接。有一次,智顗禅师上蒋山,与大忍法师讨论佛法。那一天,真可谓棋逢对手,大忍法师涵润经论、左右逢源,而智顗禅师随机应对,词锋犀利。两人观慧纵横,在旁的听众听的如痴如醉,真真赞叹此番讨论闻所未闻,见所未见。
事后,大忍法师感叹地说:智顗禅师虽然年轻,但是他的论点并不是仅仅从文疏中死背出来的,而是随机应变的。如此看來,他对佛法必定是有实实在在的心得,才能如此洞察佛教的教义,知道各个问题的要害所在。他对般若的认知能非常到位的把握,应人而说法,利根深说,钝根浅说,开迷群解,真的是说法第一人!所谓,见雨猛,能知龙粗,睹荷池深,能知花大。我在与他的辩论中得到许多启发,虽然年老力衰,但在谈论中却忘了疲劳。夕阳之年,能遇到这样的大德,实在有幸!
大忍法师的这番评论,又使智者的声誉进一步增高。不但有更多的人向他请教,还有人想请他主持佛教胜地。连陈国的左仆射徐陵,也对他毕恭毕敬,不仅各种衣物资具供养,还持弟子礼,时时来参拜。徐陵是梁陈之际的大儒,婴儿时侯,神僧宝志禅师曾为他摩顶,长大后,有慧云法师称赞他为当世的颜回。由此可见,他是佛缘深厚,儒学功底强的人。
据说,在智顗禅师到达金陵后,有一天夜里,徐陵梦见已故的老父亲徐摛对他说:智者大师是宿世的修行大德,告诫他要一心敬事、奉养。此后,他每次面见智顗禅师就跪地而拜,毫不嫌避泥水。每每收到的书信文疏,必然是洗手烧香,穿戴整齐后,才开始拜读。恭敬之心、尊敬之行,从内而外展现出来。
徐陵在亲近智顗禅师后,深悟法华大意,曾发五大愿:
1、临终正念成就;
2、不堕地狱三途;
3、人中不高不下处托生;
4、童真出家,如法奉戒;
5、不堕流俗之僧。
大师为他证诚,果然安然临终,并随愿力再来。据说后来的天台六祖智威大师就是徐陵的后身,少年时就在国清寺出家,跟随智顗的弟子章安灌顶大师学习天台。
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