反對封建帝制反對龍袍的洪秀全稱王后也穿上了龍袍

本文作者黃強

太平天國及其領袖洪秀全對於封建帝制是強烈反對的，對於皇帝所涉及的龍袍、龍紋、龍圖案也是反對的。但是等到建立太平天國，定都金陵之後，太平軍也穿上了龍袍。為了給自己一個台階下，他們的龍袍上的龍圖案與清朝的龍袍圖案有所不同。

太平天國前期，軍事力量沒有形成大的規模，沒有穩固的根據地，軍需供應不上，尚無服飾制度，因此太平軍穿戴很雜，雖然對紅黃兩色推崇，也有一些要求，扎紅頭巾、黃頭巾，其他服飾並無嚴格規定。太平軍有的穿紅、黃色小衫襖、長袍馬褂；有的穿號衣，戴竹盔，著窄袖衫、寬腳褲等，腰間系的汗巾也是紅、黃、黑等多色。

【圖8，太平天國洪秀全龍袍】

定都天京後，政局穩定，太平天國制定了較為完備的官服制度，對不同職位的著裝做出種種規定。諸王至丞相穿黃緞袍，檢點著紫黃袍，指揮至兩司馬皆紫紅袍，其袍式無袖蓋窄袖衣裹圓袍，天王袍上綉龍九條，東王袍上綉龍八條，北王袍上綉龍七條，翼王袍上綉龍六條，燕王、豫王袍上綉龍五條，侯至丞相袍上綉龍四條。監軍以上皆黃馬褂，軍帥以下皆紅馬褂，並以金龍、牡丹等圖案來區別地位的高低。

【圖9，太平天國天王洪秀全的龍袍上綉鎏金團龍】

天王馬褂綉九團龍，東王馬褂綉八團龍，北、翼、燕、豫等各王馬褂綉四團龍，自侯至指揮皆綉兩團龍，並都將軍銜號綉於胸前的團龍正中。自將軍至監軍黃馬褂前後綉牡丹兩團，軍帥至旅帥紅馬褂前後綉牡丹。

對於龍袍及龍的圖案，太平天國起義初期是排斥的。洪秀全斥責龍袍上的龍為妖怪、魔鬼，但是定都天京後，官制建立後，覺得還是龍袍有威嚴，其服飾也不再排斥龍與龍袍。但是為了與清朝的龍袍區別，就將龍眼射穿，謂之射眼。天朝所畫之龍，為五爪，四爪便是妖怪。畫龍的時候，將一直龍眼圈放大，眼珠縮小，另一隻比例正常。兩道眉毛用不同的顏色。馬褂上的團龍圖案，龍的雙眼一大一小。在太平天國服飾圖案，以及其他藝術品中，屢見不對稱的造型方法。

【圖9，洪秀全塑像】

太平天國定都天京後，制度雖然完備，但是追求奢華的風氣日盛，已經丟棄了農民起義的本色，禮節庸俗繁瑣，生活奢華，服飾豪華。根據制度，各王出行的規模、排場很大，前面「高升」龍燈開道，後面千人相隨，百姓要避讓，叩頭下跪，山呼「萬歲」。服飾制度方面，原先被太平天國排斥的封建等級制度，竟然也恢復起來，成為各王的等級標識。

英國傳教士慕維廉目睹了太平天國諸王的出行排場，他在《訪問天京的報告》描述：「元旦這一天，諸王、首領們和次等官員前去向陛下賀歲。這是個盛大的聚會。他們中的每一個人都有一群部僚和士兵相隨，雜眾人的護送下前往王宮。各王乘坐16人抬的黃轎，次一等的官員乘坐八人抬的顏色各異的轎子，轎子的前後打著無數的綢制旗幡，上面布滿各種奇異的紋飾，或寫著各自主任的姓名和官銜，均冠以「天平天國」字樣。諸王和首領們進入「天王」升座的內廷，其餘的人（至少300人）則留在外廷。……在這種場合下，他們通常穿黃色的長袍，但所戴的帽子則完全不同於清朝官員。……12日，上個安息日的早晨，干王離開南京去統領一支軍隊。這是他第一次肩負這種使命，離開時的場面頗壯觀瞻。王府外聚集著一大群隨從，他手下的一批要員則進入王府向他致敬。在他準備出發、一切就緒之際，他們一併跪在他的面前，齊呼『祝千王千歲千歲千千歲』。干王隨後走下寶座，坐進八抬大轎。他身穿一件華麗的黃袍，頭戴金冠。」

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黃強，字不息。服飾史學家、金學家。研究涉及中國服飾史、置業經濟史、民國史、南京地方史、明清小說等方面研究，均有著作出版。已出版《金瓶梅風物誌》《南京歷代服飾》《消失的南京舊景》《趣民國》等著作15本。

黃強新著《金瓶梅風物誌》已由中國社會科學出版社出版，另製作了收藏版-簽名鈐印毛邊書200本。

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