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極致東方-繁華落儘是質樸

文字|『誰最中國』 圖自網路

繁華之後是質樸。

樸素的居室

濃淡相宜,明暗相適

靜雅而素簡

不為你萬千聲色的虛浮

樸素的人

不慕繁華,不期貪念

清澈而透明

不求你一身馥郁的華貴

居室與人,心照不宣

世相繁華,獨佔窗外清風

心不著痕,風亦不留跡

淡然雋永,天光明凈

樸素而居,私享滿室清雅

人若歸真,心自不染塵

鉛華盡洗,行深如水

世相繁華,終歸樸素

莊子有言:

「靜而聖,動而王,

無為也而尊,

樸素而天下莫能與之爭。」

無為而居,便是有所為,

西方藝術里有:

「少即是多(Less is more)」的哲學觀,

這放在中國便是極簡的概念,

生活很多時候需要做減法,

樸素即是最美的繁華,

在莊子看來便是「天地大美」,

生活空間就是主人心性和涵養的一面鏡子,

你心凈質無華,

它便是樸素的大美無言。

《說文解字》有闡述:

朴,未加工的原木;

素:未染色的白色絲品。

樸素,是最原始的美,

它源於事物最本質的純真,

如花在野,

如魚在淵,

如芙蓉在清池。

就像中國的書法、繪畫、宋瓷,

著以最簡單的色彩和造型,

卻足成為東方審美的典範。

從東方審美里汲取學養,

運用到居室設計中,

那便是最鮮活的審美詮釋。

樸素而居,

並不是粗茶淡飯和遠離塵世,

那更多的是一種面對生活的態度,

少一點功利主義,

多一點樸素生活觀念,

讓節奏緩慢的生活,

支撐起既有的人文精神,

認真的面對自己,

那是心靈最真實的呼吸

海子說:「從明天起,做一個幸福的人。」

世相浮華,終歸樸素,

那是海子內心生活中的一個憧憬與嚮往。

在物質生活提升的今日,

「天寒地凍」的審美理想,

那是詩人的追求,

而離我們最近的詩意,

卻是最樸實的日常,

日本人對生活的器物,

帶有天生的喜愛,

所以他們有了「侘寂」美學,

讓物件的審美融入日常的生活。

殘損、破舊、褪色,變成了生活的永恆

這和中國宋代的禪學主義如出一轍。

而於我們而言,

浣洗衣物,打掃庭院,

在窗格間感受白駒過隙,

在紋理粗細間感受自然生息,

這便是活色生香的永恆,

這也是。

END


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