長壽鄉故事254、可悲：身體有知，腦袋不知！

長壽鄉養生最重要的一點是要懂得學習，不盲目跟風、道聽途說、人云亦云。更重要的是要學會用自己的眼睛認真觀察，用自己的大腦分析對比。

比如我們來到後四處爬山、旅遊，扎堆跳舞、搓麻將、唱歌，頻繁舉辦各類晚會、演出、聚餐等等。這些，都是百歲老人們一生聞所未聞之事。

巴馬百歲老人有三大特點，都是我們最缺少的。

一是靜養。我每次帶朋友去拜訪百歲老人，她們給我最突出的感受就是與我們形成鮮明對比的沉靜。不僅眼神和神態靜，就是行動中也帶著一種無欲無求的靜。

她們靜靜地說話，靜靜地生活，靜靜地走過歲月，沒有留下一點兒聲響和痕迹。所以歲月也不驚擾她們，總是很小心地捧著她們輕輕說話、做事、行走，一切都輕輕地度過。即便她們壽終正寢的時候，歲月也讓她們毫無聲息地與這個世界告別。

二是動養。她們一生不會跳舞、打牌、大吃大喝，一生最開心的時候是對山歌。最常見的運動是田間勞作。這種勞作幾乎終生伴隨。

但是現在的巴馬年輕人變了好多，他們經常聚餐大吃大喝、打牌賭博。這樣的巴馬以後可能就再難有百歲壽星了。

再看看我們號稱來養生的人，除卻對山歌、田間勞作不會，其它好像都會。

三是食養。百歲老人們幾乎終生食粥、水煮野菜吃。早喝粥水煮野菜、午喝粥水煮野菜、晚還是喝粥水煮野菜。而且還經常省去晚餐。

她們的食養還有一個最大特點：終生處於半辟穀狀態。前半生是沒得吃被動辟穀，後半生是習慣性辟穀。

我們現在爬山到一些很窮的瑤族人家去，他們仍然在喝粥水煮野菜吃。就是說，他們一生吃進去的主食、雞鴨魚肉，沒有水多，或者遠遠少於水。

而我們呢，恰恰相反，吃進去的主食、雞鴨魚肉，遠遠多於水。

就是說我們是水少食多，他們是食少水多。說的再直白一點：我們是食體，他們是水體。

如果說主要營養來自食物，造物卻和我們開了個大玩笑：

我們食體的壽命卻遠低於他們水體。

這樣具有實際意義的對比，應該能使我們明白些什麼。

我們的前半生已經轟轟烈烈過去了。後半生既然來到了巴馬，不妨靜下來對比一下，同樣是人，我們的生活遠遠優越於他們，但為什麼健康和壽命卻遠遠不能與之相比？

原因正在於此：我們多吃了美味可口的食物，她們多喝了水！

不僅如此，我們還因為少喝水，吃進了更多的食物，加重了已經負擔很重的身體。

因為很多時候我們不是餓了，而是渴了，但由於不懂，錯認為是餓了又去進食，反而讓我們缺水的身體更加缺水。從而加重加快了我們疾病的進程。

食物並不只產生能量，也產生廢物，而吃進這麼多的食物，需要更多的水來新陳代謝廢物，但我們不但沒有選擇進水，反而繼續選擇進食，使我們由於進食過多產生的酸性廢物長期得不到代謝，時間一長，這些酸性廢物就會找茬尋事，不病那才叫怪呢！

如果病了，患的僅僅是幾種慢性疾病，您應該好好感謝我們構造完美的身體。

人類生命不僅是這個世界上一切生命中最美的，也是最完整的有機構造。

不但分工明確、各負其責，而且輕重緩急、主次分明。比如我們身體處於脫水狀態時，首先要保證大腦和重要器官的供應，所以才會有高血壓、高血糖、頸椎、腰間盤突出等這些慢性疾病，因為保證了重要器官的供應，這些地方就自然要受損。

如果器官也不能保證供應，那說明我們身體的新陳代謝已經嚴重滯後，所以再進一步脫水，器官就會受損。受損哪裡，那就難說了。但有一點是肯定的，無論哪裡，都應該是致命的。

國人缺水，國人身體有知，但可悲的是國人的腦袋不知。這是當今殊為可悲之事。

希望後半生我們再也不要跟著興趣走，多關注一下自己身體的實際需求，也許從此您會走進科學養生的新天地。

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（圖片取自網路）

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