從高二適對宋克及其代表作《杜甫壯遊詩卷》的評價看「狂草新體」的由來
高二適不固步自封、不苟與人同的性格，決定了他從專攻王羲之走向深研章草，更走向以章草入今草的道路。他主張「先與古人合，後與古人離」，在深入研習前人的基礎上獨創一格，「適吾所適」。而在由章入今、章今融合方面，高二適深受宋克的啟發。
高二適《章草為今草之祖》
活動於元末明初的江南俊彥宋克，多才多藝，詩名當時，深得前輩楊維楨、倪瓚的賞識。空有滿腹韜略，始終無處施展。於書法，宋克取法魏晉，以小楷、章草及混合體草書著名。清代翁方綱稱「有明一代小楷宋仲溫第一」，詩讚「東吳生（宋克別署）楷有明冠，兒視枝山（祝允明）、孫孟津(王鐸)。若與吳興 (趙孟頫)齊步伐，四明樓石孰嶙峋」。他雖無法迴避趙孟頫書風籠罩式的影響，但能掙脫趙的束縛獨標一格、卓然成家，就其草法而言，是得力於章草與今草的混合；就其審美理想而言，則是謀求尚法與尚意的統一。
高二適《臨宋克書譜》
高二適初學章草即參研宋克，主要是為了補足《松江石刻皇象急就本》的殘缺；但隨著對歷代章草大家的系統研習和比較，最終將目光鎖定於宋克，應當是由於他正面臨著與其十分相似的處境，對其人生遭際感同身受，對其書法成就大加讚賞，對其創作思路深為認同。高二適《題宋克書唐張懷瓘論用筆十法》有云：
得一「拙」字，斯為盡矣。
兀傲不群，此帖盡之。
凡書要有犖确不平之氣，即此帖是也。
又，《題宋仲溫急就章真跡》云：
章草蓋中絕於晚唐，千年來稍振其餘緒者，元初惟趙子昂，明初則宋仲溫。然子昂諸體微傷軟美，仲溫短矱鐘王，達以勁氣，龍跳虎卧，彷彿遇之，可謂復古而能變，豪傑之士也。
又，《宋仲溫書杜詩〈北征〉》云：
草書點染曳帶之間，若斷若續，婉轉生趣，而鋒棱宛然，真意不失，此為入神。
高二適跋《宋克書唐張懷瓘論用筆十法》
高二適如此推重宋克，誠如朱天曙先生所論，主要有三點，一為四體混合運用，二為勁健不平之氣，三為復古而能變。在這裡，四體混用是高二適所解讀的「王右軍法」，復古能變也是高二適的書學主張，而勁健不平之氣更是高二適本人的個性特徵。顯然，高二適對宋克的認同無異於自我認同。
高二適《臨皇象急就章》
黃惇先生指出：「宋克以章草糅入狂草而創造了一種個性鮮明的書風，顯然也來自元人，尤其是受到其祖師康里巙巙的影響。趙孟頫《絕交書》中曾出現章草、今草、楷書、行書的混合書寫，但四體的特徵尚能分辨。而康里巙巙的《李白古風卷》，則已無法區別章草與今草的用筆特徵。這種糅合發展到宋克更臻化境，他不僅將章草與狂草的用筆、結體完全混融無跡，而且較之康里在用筆上也更加豐富，並完全脫去了康里氣息上的局促寒儉。其代表作《杜甫壯遊詩卷》，氣勢磅礴、綿延不絕，既有狂草之豪放，又見章草之生辣，既見使轉之迅疾，又見波磔之高古，因此，不僅是歷史上將不同書體糅合的成功嘗試，也增加了書法的觀賞層次，可視為元末明初書法創新之路最為重要的一頁。」的確，宋克研磨梳理，以章草為本，加強今、狂的融合作用，形成骨力勁健、狂放生辣、氣韻連綿的「混合體」獨特書風；而《杜甫壯遊詩卷》堪稱其傑出代表。
高二適草書杜甫詩
值得注意的是，此卷有明中葉商輅題跋，盛讚其「鞭駕鍾、王，驅挺顏、柳，瑩凈若洗，勁力若削，春蚓縈前，秋蛇綰後。遠視之，勢欲飛動；即其近，忽不知運筆之有神，而妙不可測也。」又云：
我朝英宗御機時，宸翰之暇偶見其書，嘆曰：「仲溫得人，而書法若此，真當代之羲之也。」其見若此。嗚呼！自開闢以來，書法之神妙，唯晉羲之一人；羲之之後，能繼其高風者，余亦曰仲溫一人而已。
于右任在該卷後也題道：
以仲溫之天才，決非《月儀》《豹奴》等帖所能拘束，而欲創為大草，則不得不求材於今、狂，此《壯遊詩》寫法之所由來也。
無論是明英宗、商輅對宋克的推崇，還是翁方綱對宋克與祝允明、王鐸所作的比較，乃至於右任對宋克天才的激賞及對其草法的剖析，對高二適說來既是啟迪又是激勵：王羲之是千百年來公認的書聖；宋克既稱「羲之之後一人而已」，則超越宋克便可直接羲之。正因為如此，高二適推崇宋克卻不迷信宋克，在對其高度認同的同時又發現其存在的問題，不僅屢屢指出其草法的錯訛，更對此卷《杜詩壯遊》提出批評：
仲溫有《章草書譜》不全本，及大草《杜詩壯遊》為最佳。然宋涉筆稍尖，亦是一病。此學草隸者不可不知也。
高二適《十七帖題跋》
正是基於這種獨立思考和敢超前賢的勇氣，高二適找到了擺脫宋克陰影的切入點：如果說以章解王，融合章、今，其實就是他研究宋克的階段，那麼，他年逾花甲力創「狂草新體」便是他奮力超越宋克的階段，是他勇攀「羲之之後一人而已」之高峰的新起點。
作者：郁勝天
來源：《高二適「狂草新體」初論
--以為例》
整理編輯：泰州高二適紀念館
轉自泰州高二適紀念館
