這個朝代下罪己詔的皇帝比例最高，10個皇帝有6個下過「罪己詔」

導語：「罪己詔」是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災、政權處於安危時，自省或檢討自己過失、過錯發生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現：一是君臣錯位，二是天災造成災難，三是政權危難之時。用意都是自責，只是情節輕重有別。

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在中國歷史上，總共有八十九位皇帝下過罪己詔。最早的一份是漢文帝在公元前一七九年下的，最後一份是民國五年（公元1916年）下的，整個時間跨度為2085年。如果以「二十五史」為限的話，那麼最後一份「罪己詔」頒布的時間應為一八九五年五月二日，時間跨度是兩千零七十四年，平均八年就下有一份罪己詔。

各朝下「罪己詔」的皇帝數量分別是：兩漢有24位皇帝，其中有14位下過「罪己詔」；三國有一位，就是魏文帝下過「罪己詔」；再有吳國兩位皇帝下過「罪己詔」、兩晉七位皇帝下過「罪己詔」、南朝十四位皇帝下過「罪己詔」、北朝一位皇帝下過「罪己詔」、隋朝一位皇帝下過「罪己詔」、唐朝八位皇帝下過「罪己詔」、五代六位皇帝下過「罪己詔」、宋代七位皇帝下過「罪己詔」、遼代一位皇帝下過「罪己詔」、金代一位皇帝下過「罪己詔」、元朝四位皇帝下過「罪己詔」、明朝三位皇帝下過「罪己詔」、清朝八位皇帝下過「罪己詔」。如果按所佔比例來算的話，清朝比例最高：十個皇帝有6個下過「罪己詔」。

1.順治帝。他臨死前命人草成「遺詔」，對自己親政十年，背離滿洲舊制，「漸習漢俗」，表示懺悔，曆數己「罪」多達十四條。無論這道詔書是否經過滿洲顧命四大臣修改，卻因順治帝被奉為清入關後第一祖，而垂訓後世。

2，康熙皇帝罪己詔：（康熙十八年因地震）

「朕御極以來，孜孜以求，期於上合天心，下安黎庶……地忽大震，皆因朕功不德，政治未協，大小臣工弗能恪共職業，以致陰陽不和，災異示儆。」

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3，乾隆皇帝罪己詔

太上皇的第二年(1797)，乾清宮大火，藏在交泰殿的「天子御寶」，全遭回祿之災。八十七歲的老皇帝慌了，這才破例「下詔自省」。

4，嘉慶皇帝罪己詔

嘉慶4年，洪亮吉案後，因天旱而第一次下罪己詔；

嘉慶8年，因御駕在宮門口遇刺一案，二次下罪己詔；

嘉慶18年，因 邪 教-天 理 教攻入宮禁事件後，正在返京途中的嘉慶帝當然嚇得不輕，沒等回宮就急忙再下「遇變罪己詔」，說是即位十八年來，一貫兢兢業業，從沒做過「害民之虐事」

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5，咸豐皇帝罪己詔

咸豐三年（1853年）正月初八，咸豐皇帝因太平天國下罪己詔。太平天國起義爆發後，一路勢如破竹，這引起了咸豐皇帝的極大恐慌，他一方面下罪己詔，穩定人心。

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6，光緒皇帝罪己詔

光緒二十六年（1900年）七月二十一日，光緒皇帝下罪己詔。1900年，因為八國聯軍攻佔北京，慈禧太后攜光緒帝出逃。逃亡途中，慈禧太后決定與八國聯軍媾和。但這與之前藉助義和團堅決排外的態度相比，發生了一百八十度的大轉彎，為了向國人做一個交代，慈禧以光緒的名義下發了一份罪己詔，內有一句臭名昭著的話：量中華之物力，結與國之歡心。

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清朝從順治帝入關之後大下罪己詔後，後代子孫紛紛效仿，已成了一種罪己文化，天下自己的愛民如子，憂勞社稷。

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