止禪和觀禪是互相增上的

止禪的下手之處，其實就側重於身體的凈化，身體越來越凈化，你的心才能入定，不是你觀心能入定，方法搞錯了。

觀禪的下手之處就是意識心，意識心不斷地調柔、寂靜，相似無我正見的不斷深化，成就的標準就是現量證得諸法無我，開悟、明心見性，有限的理性認識跳躍到了無限的悟性認識。

當然，這兩者是不可分的，止禪和觀禪是互相增上，就像戒、定、慧三增上學一樣是不可分的，你缺少了一個支分，哪一個也修不好。

你看要修持戒，除了戒本身之外還要同時有定，那是叫定共戒，還要同時有慧，那是叫道共戒。支分要具足，不可缺少。

同樣的，止禪和觀禪也是互相增上的。但是初修階段一定要注重止禪，一定要注重修行功夫。完全沒有止禪不可能修觀禪，你的觀禪都是假的，你的空都是意識製造出來的空，不靠譜的，你上了自己大腦的當，這意識心太厲害了，你要想空，她給你製造個意識的空出來，沒有用啊。

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