宋人羅漢畫

五百羅漢圖軸：雲中示現

南宋 周季常 林庭圭 約1178年

絹本 設色

縱112.5cm 橫52.8cm

波士頓藝術博物館藏

無款印

此畫展現無上神通、顯化為坐佛入定像的佛於雲中顯現。坐佛具頂門三眼，結跏趺坐，法相無比莊嚴，身著通肩袈裟，頂後有大圓光，照明四空，頭端有真氣盤旋上升，而後分趨三方。佛之四周，祥雲嫋嫋，電火閃閃，不可思議。

畫之前下方，四羅漢及二胡王對列兩旁，紛紛抬頭瞻仰，合十禮讚。最前方二羅漢，左側的老尊者正於石案上布置香爐，以便行香；右側者虔誠合掌，去鞋立案上，意欲頂禮膜拜。通幅位置經營嚴謹簡明，坐佛在祥雲擁繞之下，佔據畫面上半正中間，與下界塵世的眾羅漢、胡王等，不但形成理想的三角構圖形式，而且在觀者心理上，也產生上半的靜中有動、下班的動中有靜的藝術效果。

五百羅漢圖軸：觀舍利光

南宋 周季常 林庭圭 約1178年

絹本 設色

縱111.5厘米 橫53.1厘米

波士頓藝術博物館藏

無款印

在波士頓藝術博物館所藏十幅大德寺《五百羅漢圖》中，此為一極具特色之作。畫家周季常以光怪陸離的畫面形象對眾羅漢的廣大神通加以充分顯現。五大羅漢聚集在前景中，懸崖急湍之側，三尊者緊纏住一株勢若盤龍的鋸樹，另二尊者，一執黑杖而行，一執白杖而坐，正聚精會神、仰望空中袒身著絳褲的三小精怪，追隨白線為界的神光三道，飛速馳送阿育王舍利塔於神州各地。畫面最上端尚存另一道虹光，只是未見精怪。

圖中既見大阿羅漢優遊于山野水雲之間，又見類似道教羽人的雙翼、雙角、赤發精怪，恭敬從事傳播佛法的神聖任務。畫家對於各種不同甚至對立的造型，如山、水、樹、石、佛、怪、雲、光等等，均有精彩生動、出人意表的安排。轉瞬之間，原先的險灘曲折，危崖千仞，山窮石惡，霧慘雲愁，只因著羅漢的慈悲住守，竟而一化而為吉祥世界。

五百羅漢圖軸：竹林致深

南宋 周季常 林庭圭 1180年

絹本 設色

從113.0厘米 橫51.5厘米

波士頓藝術博物館藏

無款印

此畫置眾羅漢於雲水竹石間，或指點答辯，或往返議論於竹林深處，令人興起東晉七賢之思；也有長身玉立、氣定神閑者，接受胡王獻寶於岩側。颯颯竹葉間，更有穿林群雀掠過，雀鳥雖小，卻各自口銜一花，一心禮佛。竹雀的題材，向見五代、北宋作品，不知畫意究在漢人傳統吉祥好彩，如「平安進爵」之類，或意指佛經中 所述，在天竺王舍衛城旁的「竹林精舍」，抑或用意兼含梵俗，有待再考。

此作的構圖，前景二胡王向二羅漢獻珊瑚、象牙諸寶，略呈等邊三角，後景是坐姿三尊者組成不等邊三角形關係。畫面布置，突出深遠構圖，使前後遠近的景深十分顯目。水墨岩石造型複雜、用墨幽黑，與畫面人物的生動、設色的明麗，對比頗為強烈。

五百羅漢圖軸：施財貧者

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