書與詩關係之辯證：書為心畫，非文即詩

言為心聲，書為心畫，作為無聲的旋律．優秀的書法作品總是或隱或顯，或多或少地表現出作者的氣質、意趣．以至整個內心世界，表達真摯而豐富的情趣，猶如一首有節奏有層次的詩或詞。

書法與詩是至親的姊妹藝術。我國歷代書法大師，往往也是傑出的詩人；詩壇巨匠兼書法家者，也不乏其人。唐代大詩人李白、杜甫，不僅以詩人著稱，而且酷愛翰墨，深諳書道。

李白手跡《上陽台帖》

杜甫有自己的書法審美觀，他提出了在書法美學史上影響大又爭議多的美學命題——「瘦硬通神」。在《李潮八分小篆歌》中，杜甫先敘說書之源流，而後寫道：「秦有李斯漢蔡邕，中間作者絕不聞。嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真。苦縣光和尚骨立，書貴瘦硬方通神。」

李白與杜甫（畫像）

宋代嚴羽的《滄浪詩話》云：「盛唐之詩，如魯公之書．既筆力雄壯，又氣象深厚。」書法與詩的關係之密，絕不次於畫與詩。「書中有詩」，不難理解；而「詩中有書」就有些牽強。但一位書法家寫的詩句，本身就是一幅風神高超的藝術品。

嚴羽《滄浪詩話》-《杜甫傳》

書之與詩，與畫之與詩，情理完全相通，但書與詩有更深一層的關係。書法藝術這種形式的內容非文即詩，以詩詞居多。書法與詩詞，如影隨形，不能須臾分離。

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