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孟子吃諸侯,很理直氣壯

孟子,姬姓,孟氏,名軻,字子輿,戰國時期鄒城。偉大的思想家、教育家,孔子學說的繼承者,儒家的重要代表人物。在人性方面,主張性善論。孟子與孔子並稱「孔孟」。

相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,幼年喪父,家庭貧困,曾受業於子思的學生。學成以後,以士的身份遊說諸侯,推行自己的治國主張。

彭更看到自己老師孟子,帶著很多弟子,奔走與諸侯國之間得到飯吃。彭更忍不住向孟子問道:「老師呀,幾十輛跟隨的車子,幾百個跟隨的人。從這個諸侯國吃到那個諸侯國,這樣做是不是也太過分了呢?」

孟子回答道:「你不能這麼說。如果要是不合道理的,就算少至一碗飯也不可以接受人家的;但對於合理的,即使是舜接受了堯的禪位,得到天下也不算是過分,你認為那樣過分了嗎?」

彭更連連搖頭說:「我不是那個意思。我是想說讀書人無所事事,是不應該吃著人家的白飯。」

孟子繼續說道:「如果各行各業的不互通有無,不去流通交換產品成果,用多出來的去彌補不足的。那樣農夫便會有餘糧,婦女便會有餘布。但要是進行互通有無,各類工匠都可以憑本事在你這換到飯吃。

比如有一個人,在家中孝敬父母,在外面尊重長輩,能奉行聖賢之道,以此教育後輩人,但就是這樣一個人在你這裡連口吃的都得不到,你怎麼能只尊重各類工匠,卻輕視奉行仁義道德之人呢?」

彭更說:「各類工匠通過幹活為了找口飯吃,這就是他們的動機。君子奉行仁義道德,動機也是為了找口飯吃嗎?」

孟子又說道:「你不該以他們的動機來看待問題。他們給你做事,應該給飯吃就給。你給他們飯吃,是出於動機呢,還是出於他們做的事呢?」

彭更回答道:「給飯吃是根據動機。」

孟子問道:「比如有一個人,把這裡的房瓦打破,還把新刷的牆塗臟,他這麼做的動機是為了得到口飯吃,你會給這個人飯吃嗎?」

彭更說搖頭說:「當然不會給。」

孟子笑著說:「那麼你給飯吃,就不是出於動機,而是出於所做的事了。」

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