《舊唐書》與《新唐書·諸帝本紀》評點四：唐玄宗、肅宗

文/格瓦拉同志

《舊唐書》為後晉宰相趙瑩領銜編纂，全書共二百卷，分本紀二十卷、列傳一百五十卷、志三十卷；《新唐書》為北宋大文豪歐陽修、宋祁等人合著，全書共二百二十五卷，分本紀十卷、列傳一百五十卷、志五十卷、表十五卷。兩書中用於記載皇帝事迹的部分稱本紀。因限於篇幅，本文只對唐玄宗、肅宗本紀進行評點，採用文言文形式。評點如下：

玄宗李隆基：玄宗氣度恢宏，儀範偉麗，有非常之表。性英武善斷，兼涉文武而多藝，尤知音律，善八分書。值武后為政，國移祚去，李氏基業墮之三十年，賴張漢陽等為之革命，方建興復之業。天下士民，延頸舉踵，咸願光復大唐之業。然武氏雖亡，繼之而起者，中、睿二宗，或荒於淫嬉，或性過謙退，遂致韋後、太平之黨競相構亂，天下洶洶，莫知所屬。明皇感懷國事，陰蓄死節之士，常欲有所匡救。

玄宗憂國祚之屢危，憤韋後、太平之亂政，引忠義之士，麾一旅健兒，誅除姦邪，去污除穢，兩平內患，再造皇基，固見其功之偉。逮內亂既平，遂勵精圖治，致志於治，任姚宋之良相，倚二張之賢輔佐，布德音于海內，施惠政於八方，年逾三紀，可謂太平。觀其為治也：安集民氓、獎勵耕織，去逐姦邪、拔擢勤良，大倡儉約、以奢為丑，教化天下、純化風俗。

當此之時，廟堂之上，無非經濟之才；表著之中，皆得論思之士。而又旁求宏碩，講道藝文。昌言嘉謨，日聞於獻納；長轡遠馭，志在於昇平。為政數載，宇內大治；貞觀之風，一朝復振。於是萬民安堵、百業俱興，倉廩充實、國用豐足，小邑萬室、斗米數錢，文治之盛，自古罕有。於時德化大行：垂髫之倪，皆知禮讓；路不拾遺、鄙夫知恥。天子乃覽雲台之義，草泥金之札，然後封日觀，禪雲亭，訪道於穆清，怡神於玄牝，與民休息，比屋可封，享太平天子之樂也。

帝文治為偉，而武功亦不為虧。開元之世，帝拔擢良將、選擇武勇，嚴明軍法、激勵健兒，威德並用、綏撫八荒。於斯時也，烽燧不驚，華戎同軌。西蕃君長，越繩橋而競款玉關；北狄酋渠，捐毳幕而爭趨雁塞。象郡、炎州之玩，雞林、鯷海之珍，莫不結轍於象胥，駢羅於典屬。膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可謂冠帶百蠻，車書萬里。虜不敢乘月犯邊，士不敢彎弓報怨。戴白之老，不識兵戈。「康哉」之頌，溢於八紘。

帝殊功既立，漸怠朝政，去瘦己肥民之志，滋怠荒嬉遊之心，外蔽於李、楊，內耽於楊妃，日以歌舞為樂，常以清凈為務，朝堂漸缺諍諫之臣，宰執常有諂邪之徒。於是天寶之時，賢良塞口、小人道長，獻可替否，靡聞姚、宋之言；妒賢害功，但有甫、忠之奏。於是朝政日非，刑法錯謬，士有惋惜之音，民有冤望之心。

加之天下承平日久，重兵頗集於邊塞，而內地之民，多不習戰，故安、史大逞凶謀，毒流於海內，禍亂於九州。安史之亂既起，數載之間，犬羊橫行關河，而明皇亦倉促幸蜀，狼狽之相，良可憤惋！唐室再興，帝功為偉；唐室之衰，帝啟其端。興衰之運，集其一身，是所謂憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

肅宗李亨：肅宗值犬羊之吞噬，當皇基之危難，蒙六聖之遺業，因百姓之樂推，倚苗、裴之賢相，用郭、李之良將，號令朔方，旬日而車徒雲合；旋師右輔，期月而關、隴砥平。天下士民，咸願效死；四方夷狄，欣然受驅。故兩都再復於鑾輿，九廟復歆於黍稷，國祚危而復興，天命衰而再振。視肅宗之功，勝周平、晉元為遠！

然耽於內寵，惑於閹豎，優柔寡斷，漸失其柄，遂使後黨、中官，專制朝政，使朝政大壞，而帝亦不能有所匡救，所失為甚矣。且帝惑於輔國之讒，漸疏尊親之禮，終傷明皇之心，使玄宗抑鬱而終，為人子者，不孝為大也！肅宗啟宦官干政之源，遂使唐政之崩，無可救矣。

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