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男貪女愛的就是不要命了

男貪女愛的就是不要命了

節選自《勸發菩提心文淺釋》

宣化上人 講述

【 糞穢叢中。十月包藏難過。膿血道里。一時倒下可憐。少也何知。東西莫辨。長而有識。貪慾便生。須臾而老病相尋。迅速而無常又至。風火交煎。神識於中潰亂。精血既竭。皮肉自外乾枯。無一毛而不被針鑽。有一竅而皆從刀割。龜之將烹。其脫殼也猶易。神之欲謝。其去體也倍難。】

「糞穢」:屎尿。「叢中」:小孩子在母親肚裡頭,和屎尿都在一起。「十月包藏難過」:十個月和膿啊、血啊在一起,很難過的,在那個地方。「膿血道里」:在那個膿血道里。「一時倒下可憐」:小孩出生的時候都是倒著出來,很可憐的!「少也何知。東西莫辨」:這個小孩子剛剛一出生,有什麼知識呀?什麼也不知道;東邊也不知道,西邊也不知道。這個「東西」兩個字,又可以說是個物質,什麼也不懂;不是東、西不懂:什麼東西都不懂。「長而有識」:識是知覺。長大了有一點知覺了,「貪慾便生」。就知道什麼呢?他不知道這個因果報應循環,就知道男貪女愛了,就知道女的要追一個男朋友,男的就要拚命追一個女朋友;追不到,兩個人有的時候同歸於盡,大家不能結婚,自殺算了!你看!這個貪慾便生就是這個。他不知道,其實這裡頭是很沒有意思的。

「須臾而老病相尋」:須臾就是很短暫的時間。人這一生,不過這一轉眼的時間,而老,又老了;老了就是雞皮鶴髮了,那時候,再漂亮的女孩子也沒人要了。你說他太太再嫁人,你一看她老了,唉!不要了;甚至於結婚那個丈夫年輕一點的,看這個太太老了,也要找一個新鮮的,找一個年輕的女孩子。就是這樣子,你信不信?這個世界就是這樣子,所以看透了,就應該早一點放下,不要那麼迷啰!「迅速而無常又至」:很快的就死了。迅速,就是快的意思,像電光石火似的,無常又來了。

「風火交煎」:風一吹,火也就燒得旺了,所以風、火在這個四大裡邊它作怪,四大不調了。風若大了,就生火了;火大了,把你這人就渾身燒得幾百度、幾千度,就燒乾了。「神識於中潰亂」:那時候,也就失去正當的知覺了,沒有理智了,什麼也都不懂了。

「精血既竭」:人這個精氣神,精盡則亡,所以講結婚男女這個事情,那就是找死呢!就是往死路上走。因為他怕活得年紀大了,所以要快點死;快點死,所以女孩子就要找個男朋友,說:「你趕快叫我死啰!我不願意活著了。」那個男孩子嘛,覺得自己怎麼樣死呢?哎!找一個女孩子啰!去趕快:「你快把我弄死算了。」所以就互相那兒不要命,在那兒男貪女愛的就是不要命了。人這個精氣神:精沒有了,一定死的;氣斷了,那當然不能活著的了;那神若沒有了,也就是沒有知覺了。我們人有知覺,是什麼?就是那個神有知覺。我們這活著也因為有氣,有精。人這個精,是你一天吃的東西,吃了很多很多的,變成很少很少的。所以你這麼旦旦而伐,一天到晚不要命;男的以為有女人,這就是好事情,說是快樂。簡直的,這是真正的一個顛倒!

說:「師父,你不能這麼講;你這麼講,世界不是沒有人了嗎?」世界,沒有法子你叫人人都明白這個道理。他都是,你再耳提面命告訴他,這個不好不好,他還不相信,他還要往這個不好路上跑。你說:「喔!往那兒跑是死路一條!」他說:「我先試試怎麼樣死。」你看,就是這麼顛倒!所以你不容易喚醒他。你切記不要擔心說是:「啊!那若都不結婚,世界人類沒有了。」你不結,他結;他不結,他可結呢!你沒有法子個個告訴他說:「喂!不要結婚哪;結婚要死的啊!」他就說:「要死?我沒有死過,我要試一試呀!我先死一趟給你看看。」你看!這個沒有辦法的,所以你不要擔心。

就好像那個於果空,來了到這兒,說:「假如人人都出家了,這個世界還成一個社會嗎?」我說:「你可以叫他都還俗啊!」他說:「我沒有辦法叫他們都還俗。」我說:「那你又有什麼辦法叫他都出家?」「那可是我這麼想。」「你那麼想是個妄想嘛!」老實了;帶了幾千個問題想要問我,這一下子都給憋回去了。這一些個問題都給憋死了。

所以各位!我今天和你們說的,這是破釜沉舟,背城一戰,你們再若不明白,還是放不下,看不破,那釋迦牟尼佛也沒有辦法,也救不了你的。說:「那天主不高興那樣子啊?」天主?天主他都沒明白呢!他若反對我,他也是個糊塗天主;他要不是糊塗天主,絕對不會反對我。所以這個精血既竭啊,你好像這個某某人,還一樣出去「走私漏稅」,這怎麼可以呢!

「皮肉自外乾枯」:他精氣神沒有了,皮肉都會幹了,從外邊一層一層都幹了,化為地水火風了。地大,就歸於地;水大,就歸於水;風大,歸於風;火大,歸於火了:四大分張了。「無一毛而不被針鑽」:他到臨死的時候,沒有一個毛,就每一個毛孔,都好像針扎著那麼痛的。「有一竅而皆從刀割」:到臨死的時候,精氣神乾枯了,就是哪一個孔竅都像刀割那麼痛。

所以「龜之將烹」:那個龜,人家要用油烹它的時候,活著的就把它的殼給脫下了。這個「殼」,你們有人讀「咳」音,其實這個讀「竅」音。「其脫殼也猶易」:它那個脫殼還不是那麼太困難,可是也痛苦得不得了。「神之欲謝。其去體也倍難」:欲謝,就是凋謝了,要走的時候。那個神識要離開這個身體的時候,比那個生龜脫殼更痛苦。這個「難」就是痛苦,比那個更痛苦得不得了!

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