我來告訴你，教育怎麼從娃娃抓起
與有肝膽人飯醉，於無Wi-Fi處讀書
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這幾天的朋友圈，流傳清華附小的小學生，用大數據研究蘇軾詩詞的新聞，讓一直沉醉於學習而昏厥的我，俯首稱臣，自愧不如。
一提到蘇軾，我腦袋裡第一反應，就是他的另一個名字——蘇東坡，以及他老婆的拿手菜——東坡肘子。
文藝青年說：愛上一個人，愛上一座城。
我比較實在，愛上一道菜，認識一個人。
所以，那麼多的古代先賢，我獨獨鐘意蘇軾，因為他是一個言出必行、說到做到的人。他在一首詞里就表明了這種立場，全文我不記得了，但中心句是：
「徐行方軌，動輒吃蹶。」
我理解，這句話是說：人哪，走到哪兒，吃到哪兒，大吃大喝，吃到昏厥。
蘇軾也確實是這樣做的，他被貶官黃州時，愛吃豬肉。不光愛吃豬肉，還讚美豬肉。
有一首詞，就記載了蘇軾這種「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的志向，詞的名字叫《豬肉賦》：
黃州好豬肉，價賤如泥土。
貴者不肯吃，貧者不解煮。
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
我第一次讀這首詞時，不能理解這是怎樣的情懷，直到我看到朋友圈裡那些吃飯前發出來的照片，才恍然大悟。
由此可知，我小時候的教育，和清華附小這位小學生的教育，實在沒法比：有代溝，我們的知識面，都是不一樣的。
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以前我很反對「不能讓孩子輸在起跑線上」，這種大躍進式的口號，更痛恨這種拔苗助長式的做法，直到跪拜在這位小學生的學識下，我才認識到，教育從娃娃抓起的意義。
認同這個經驗，還因為另外一個兒童，以及他牛逼的童年，顛覆了我的世界觀。這個人，就是愛新覺羅·弘曆，即清朝乾隆皇帝。
弘曆八歲那年，他爺爺康熙帶著二十四個阿哥及家屬外出打獵，中場休息時，康熙看到人群里站著個小孩，便問：
「這是朕的皇孫么？叫什麼名字來著？」
小弘曆的爸爸胤禛（後來的雍正皇帝），便報了弘曆的名字年齡。康熙聽了，自覺自己的孫子都不認得，嘆息道：
「放在百姓人家，說爺爺不認得孫子，媳婦兒沒見過公公，那還成什麼話？可惜我國事太忙，這『天倫』二字，也真難顧全。」
本來這個寒暄，到此就結束正好，偏偏小弘曆瞬間酷炫狂拽吊炸天，當著二十幾個大爺和大叔的面，非要替爺爺解圍，遂補充道：
「皇恩雨露，澤披宇宙，此即『天倫』」。
我不禁目瞪口呆：這妮瑪是八歲孩子說的話嗎？想一想我學會「皇恩」「雨露」兩個詞，也不過是這兩年的事兒，還是在宋小寶的小品里學的：
「自打我進宮以來，就獨得皇上恩寵。這後宮佳麗三千，皇上就偏偏寵我一人，於是我就勸皇上一定要雨露均沾，可皇上非是不聽吶。皇上啊，就寵我，就寵我，你說這叫為奴的，情何以堪呀！ 」。
那一年，我才二十六歲，而小乾隆八歲時，就張口即來，不禁讓我臉紅。
不僅是我，做爺爺的康熙，當場也被嚇到了，上前拍拍弘曆肩頭，問道：
「這麼小個人兒，就有這麼大的道理？澤披宇宙而不及自己的兒孫，只可算好皇帝，算不得好爺爺，曉得么？」
依照我的理解，康熙爺的意思，是告訴小弘曆：做人哪，牛逼不能吹太大，太大了會炸。
我心想：看你怎麼解釋？
然而，這孩子就真爆炸了：
「夫宇者，上下四方也；夫宙者，古往今來也。孫子身在六合之中，處聖道治化之時，仰照皇恩，俯受榮寵，一身一發受之於君，公義與私情盡在其中。」
我再也忍不住了，拿了本《新華字典》，就查了一下什麼叫「六合」……
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我默默地合上書，頓悟了：九年義務教育，算是白學了。做娃娃那會兒，教育沒抓，只抓了吃的。
再看看弘曆他爸雍正的教子方法，就明白了，王侯將相，確有種乎：
年羹堯以「鐵石心腸將軍」自詡，見胤禛（雍正）用這種方法殺人，原只是新奇。覷著眼看胤禛時，只見胤禛泰然自若地翹足而坐，像沒事一樣凝視著雪堆。
滴水成冰的節氣，水一潑上，頃刻之間將雪結成了團。人踩著發出渣渣的聲，忽然，雪裡埋著的那兩條腿，痛苦地抖了一下，腳筋一伸，直了。
「你們見一見也有好處。」
胤禛見兒子臉色慘白，笑道：
「不知死之悲，不知生之歡。我不如此，人就如此待我，有誰可憐誰？」
我忍不住拿出了《中華人民共和國刑法》，翻到第二百三十二條：【故意殺人罪】故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。
身為一名法律人，我深知殺人犯法，這種教育方法，著實不可取。掐指一算，我就想通了：望子成龍，不外乎一個條件：
教育，要從娃娃抓起！有娃娃，要抓；沒有娃娃，創造娃娃，也要抓！
另外，記得問律師，怎麼抓合法，如下：
生命不息，奮鬥不止（我和你，未完待續）
2017101小熊為你讀《康熙大帝》卷四
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