戲說:假如康熙在「高寒嶺」冷靜一下
渭南日報記者 文/牛綱 郭艷 圖/雷沛
華山論劍西鳳酒·澳洲金地紅酒帶您領略「壹號之美」。陝北文化，是陝西歷史文明組成的一個重要部分，也是我國歷史上一個重要地區，由於地理位置特殊，地貌溝壑縱橫，同時也被歷代帝王視為兵家必爭之地。踏入歷史長河，你會清晰的發現，為了經略陝北這塊土地，歷代君王曾付出了很多代價，也耗費了大量的人力與財力，而最具傳奇色彩的當屬榆林市府谷縣境內海拔最高之地——高寒嶺。
高寒嶺是府谷縣境內著名大山，海拔1426米，為府谷至高點，是石馬川源頭，這裡自然人文資源得天獨厚，不僅如此，高寒嶺附近還擁有烽火台、五龍廟遺址等，擁有豐富的歷史文化傳說和民俗文化資源。
「長河凍結朔風攢，帶甲橫戈未即安，每見霜華侵曉月，最憐將士不勝寒」。 此詩出自康熙的《曉寒念將士》，據《府谷志》記載康熙三十六年（1697）二月初六，康熙第三次親征噶爾丹，啟行率軍往寧夏。二月二十九日從劉家古渡過黃河駐蹕府谷，三月三日來到孤山堡、三月四日經鎮羌堡途經高寒嶺（康熙駐蹕邊家水口今田家寨鎮高寒嶺原水口遺址）， 在高寒嶺賦出此詩，詩中流露出他對戍邊和帶甲出征將士在霜華侵月、朔風凜冽中安全和溫飽的擔憂。
既然已經決定親征噶爾丹，而且是先後三征，那麼康熙在高寒嶺為三軍將士所做的這首詩豈不是有「炒作」自己的嫌疑。其實古往今來，關於有記載的史實多多少少都會有流傳甚至野史，相傳當年康熙為了安撫噶爾丹，曾將自己最心愛的女兒藍齊兒公主嫁與他，這麼說來，三次親征的起因究竟是女婿造老丈人的反，還是老丈人看不上女婿誰都不曾得知。但傳說終歸是思維跳躍的人所想，歷史上康熙並無藍齊這位女兒，但從史料中仔細的分析一下，如果康熙借在高寒嶺作詩之際冷靜思考轉換下思路，那麼中國近代史的走向也許會發生巨變。
根據清史稿的記載，康熙在決定親征噶爾丹之時，朝中大將施琅剛領兵收復台灣並獲大捷，施琅當時上奏康熙，時值倭寇盤踞海外狼子野心，自明朝起已有百餘年，銳氣正盛，可效元祖之事，提中國之兵伐之，永絕倭患，安定東南。說白了，就是覺得倭寇的威脅比噶爾丹更大，借三軍收復台灣士氣正旺，一舉將倭寇連根拔起方為上舉，當時日本由於閉關鎖國，軍事實力落後，和中國根本不在一個檔次上，而且倭寇在沿海猖狂多時，不僅有理由而且有必要征伐日本，本著打就要打疼的原則（近代史證明日本人的本性就是欺軟怕硬），所以康熙也是召集朝中文武百官商議此事，但是最終這個計劃還是被康熙否定了，也許當時的德川幕府對康熙的態度畢恭畢敬，使得他有些麻痹大意，或者葛爾丹也在趁著清朝忙於東南對敵的時候大舉入侵，不得不讓康熙的注意力轉向西北，這個計劃也就被徹底擱置了。
清軍三次征討，結局雖然以噶爾丹敗北而告終，但是他敢在敵我兵力懸殊的情況下英勇對戰，此等膽識和謀略豈非常人可比。而康熙如果在高寒嶺為自己「炒作」時，冷靜的再分析下局勢，調轉槍頭親征日本，一舉打垮他們的狼子野心，並徹底摧毀倭人的精神防線，而不是做了首詩後一意孤行，那麼我國近代史也許會是另一個走向。
相傳，康熙皇帝再次來到駝城最北部（今榆林府谷）調研時，又踏入高寒嶺登高望遠，此時噶爾丹病死的消息傳來，他雙膝跪地，叩拜上蒼，清朝終於獲得征服蒙古最後一個部族的初步勝利。
歷史畢竟並不完全真實，野史也非無跡可尋，但千百年來保存至今且被人們深入挖掘的人、事、地，終究是有故事的，當四面八方的遊客再次來到府谷高寒嶺，聽著故事遙想那鐵馬冰河入夢來的年代，也許才能感受到中華大地各個民族能融為一體並發展壯大的偉大與不易。
編輯：王軍江
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