每天與書本廝守八九個小時

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2014-07-0109:37來源：金黔在線-貴州都市報

宋科炳，1929年生，省委辦公廳退休公務員。一生命途多舛，酷愛詩書，喜歡電影。著有電影劇本集《孽緣》，《崩裂》、《陳圓圓淚灑煤山》，個人文集《陋室微曦》。

《貴州都市報》記者趙毫攝影報道

宋科炳老人如今已經85歲高齡，但身體堅朗的他走路挺直腰板，說話聲如洪鐘。每天除鍛煉身體外，老人堅持讀書、看報、寫作八九個小時。在幾年前出版的書中，他深情地寫道：「人生八十世不稀，遵循科技創奇蹟；勤讀詩書乃積壽，淡泊名利待期頤。」對他而言，閱讀不僅是生活，更是延年益壽的良方。

一生最愛是詩書

宋科炳老人說，自己出生在東漢大儒尹珍故里——遵義正安縣，或許是受到先賢尹珍靈氣的浸潤，故雖出身貧寒，卻自幼喜歡讀書動筆。五年級時，他把自己的名字編成一首順口溜：「戴起草帽去砍柴(宋)，禾苗熟了拉斗來(科)，火邊烤餅(「炳」字諧音)真好吃，白菜蘿蔔盡開懷。」之後到縣城正安中學就讀，圖書館是他每天必去的地方。期間，他常把父母給的零花錢用來買書，有些書縣城的小書店沒有，就寄錢到重慶一家叫桂林新生書局的書店郵購。「從中學開始，作讀書筆記和寫讀書心得已與我結下了不解之緣，使我受益終身。」回憶往事，老人微笑著說。

1949年11月，貴陽解放。深受鼓舞的宋科炳與數十名同學相約投身革命，從此走上為人民服務的征途。據介紹，他先後在遵義幹校、專區稅務局緝私隊工作，白天奔忙在廣闊的農村，晚上回到住處就讀書、看報、寫工作筆記。期間，他寫作第一篇新聞稿並得以發表，之後一輩子寫作未曾中斷過。後來他被提拔為綏陽縣文教科長，之後任專職理論教員，並被選送到中共中央第七中級黨校哲學師資培訓班學習。黨校圖書館各種圖書應有盡有，他完成每天的課業後就一頭扎進圖書館。

1956年初，宋科炳調任遵義地委黨校哲學教研室主任，藏書豐富的遵義圖書館自然也成了他必去的地方。工作人員見他讀書勤奮，便主動為他辦了一張特別借閱證，每次可借回5本書。不久，宋科炳調到貴州省委創辦的《團結》雜誌社工作，後調入省委政策研究室。

他感到遺憾的是，十年浩劫中，他的書被翻檢，遺失很多。之後一場特大洪水，十箱圖書全被泥水吞沒，數十年寄託付諸東流，這使他傷心落淚了好幾個夜晚。後經二十多年的苦心耕耘，老人如今又集存了幾千冊圖書。他說，自己工作期間愛讀書、買書，退休後依然如故，只要走進書店，絕不會空手回家。「我一生坎坷，住的不寬，用的不全，就在這十平米的小房子里擺了五個書架，塞滿圖書和報刊，有的已經無地可容，只好『請』到陽台上。在這裡，我每天與書本廝守八九個小時」他動情地說。

經朋友建議，老人把書房取名為「難容書屋」。另一位朋友給刻贈一枚「難容書屋」藏書章後，他頓覺心安理得，也有了「斯是陋室，惟吾德馨」的感受。老人說，自己雖年近九旬，但身心健康，思想愉快，每天除了鍛煉身體，做些家務，收看一些重要節目外，讀書、看報、寫日記和稿子，仍然是靜坐斗室的必修課。記者看到，在他的書架上，整齊地排列著長長一排筆記本，那是他幾十年筆耕不輟的日記，均按時間整齊地排列著。

有20個版本的《論語》

宋科炳的藏書主要分為八大類：一是《說文解字》、《康熙字典》、《辭源》、《哲學詞典》、《中藥大辭典》等工具書。二是馬、恩、列、斯、毛，及其它哲學著作與專題論述，他說這些書能給人指明方向，辨別是非。三是《諸子集成》、《四書五經》、及唐詩、宋詞、元曲、明清小說、當代小說佳作、《中國通史》、《世界通史》、《明鑒》等文史類讀物。四是醫藥衛生常識書籍。五是影視創作教材及參考書。六是《紅樓夢》，在通行的十二種版本中已有了九種。在這類書中，除了讀原著，宋科炳尤其喜歡王蒙點評的《紅樓夢》和馮其庸的《瓜飯樓重校評批紅樓夢》。在他看來，這兩部書是當代學者以現代眼光對《紅樓夢》中的人和事進行點評，有些觀點非常深刻，回味悠長。七是美術、畫冊，共幾十本。八是其他類，如楹聯、宗教、旅遊、地圖、菜譜、食譜等，共幾百本。老人說，這些是生活的調味劑，讀一讀大有益處。

藏書中，宋科炳最喜歡國學，他即興背誦了《三字經》和《百家姓》，一字不漏。而令他最為津津樂道的，則是《論語》一書。老人回憶說，讀私塾期間，他就能背誦《三字經》、《百家姓》，《幼學瓊林》、《四書》《五經》的很多段落也能背誦，但鮮知其義。退休後，儒家經典，尤其是《論語》又成了他的必修課，20餘年來購置了不同版本的《論語》二十餘種。在有關《論語》的諸多版本中，他認為《張居正講評》是最全面、最深刻和最具普遍性與實踐性的本子，把「仁」、「禮」、「忠」、「孝」、「恕」等講得精闢和透徹。

作為《論語》迷，老人對北師大教授于丹在「百家講壇」所講的《論語》心得關注有加。該書出來後，他第一時間買來並花一天時間掃視了一遍。說，于丹的讀書方式本無可非議，對於引導人們重視《論語》也確有拋磚引玉之效，但作為學者講《論語》，她連朱熹的《四書集注》都沒認真看過，而只參考過一本楊伯峻先生的《論語譯註》，且並未得其要旨就大講特講，實在有些草率，缺乏學者治學應有的嚴謹態度。

為電影痴狂

鮮為人知的是，宋科炳老人還是一個電影迷。記者採訪時，他剛看《歸來》回來，並決定買原著《陸犯焉識》來閱讀。算起來，老人與電影相識已近半個多世紀了。他說，自1949年第一次看電影《陳查理智斗黑霸王》後，電影的神奇和真實感便深深地印在了腦海里，並從此結下了不解之緣。源於對電影的熱愛，他於上世紀80年代參加了影視創作講習班，從此開始影視創作。1985年，已經57歲的他又參加了中國電影函授班，學了3年電影文學創作，並以電影劇本《崩裂》獲得優秀學員證。期間，他曾3次向北京電影製片廠著名導演陳懷白皚(陳凱歌父親)請教，之後用4年的時間讀了20多部文獻古籍，做了近百萬字的筆記，然後寫成大型史詩劇《陳圓圓淚灑煤山》。

在他的書架上，《大眾電影》、《電影文學》等電影雜誌整齊地排列著，每一本都寄託著老人的心愿。除了看雜誌，他每月至少到影院看一場電影。不僅如此，他還力爭參加一些影視活動。從2001年開始，已經連續五次自費到寧波、無錫、嘉興、銀川等地，參加金雞百花電影節。中國電影家協會副主席王曉棠曾對他的痴情連聲讚歎「了不起，值得敬佩！」，並親切地給他題寫了「科炳同志，感謝您對中國電影的厚愛」的簽名。