沒骨畫是什麼？原來沒有骨的畫也這麼美！

趙佶《枇杷山鳥圖》

沒有骨氣的人，人人都瞧不起；沒有「骨」的畫，卻人人都稱讚。所謂沒骨（mò gǔ）畫，指的是中國傳統花卉畫中的一種畫法。因為直接用顏色或墨色繪成花葉，而沒有「筆骨」而得名。沒骨畫將墨、色、水、筆融於一體，重在蘊意，依勢行筆。

沒骨的傳說

沒骨畫技法古來有之，緣起於壁畫，演變到紙絹之上還要從魏晉南北朝時期講起。我們常說「南朝四百八十寺」，在那個時代背景下，專供佛事的「凹凸花」興盛一時。其中，有一佛寺里的佛畫因是張僧繇所繪而獲得了「凹凸寺」的美名。張僧繇《雪山紅樹圖》，軸·絹本·設色，118×60.8cm，六朝·梁

早在唐朝時，就有畫家在「凹凸畫」的基礎上採用「點畫」的技法，為「凹凸畫」向「沒骨畫」的演變做了鋪墊。唐代的邊鸞、五代的黃筌、騰昌祐等人都在渲染的基礎上沿用了「點畫」的技法。這時，沒骨畫中的花卉勾勒精細，敷彩後的輪廓線似有若無。邊鸞《梅花山茶雪雀圖》，軸·絹本·設色，60.5×34.8cm，唐代黃筌《寫生珍禽圖》，絹本設色，41.5×70.8cm，五代黃筌《雪竹聞禽圖》，絹本淺設色，23.6×45.7cm，五代

到了宋代，徐熙之孫徐崇嗣傳承前人渲染之妙，自創不施勾勒直接以色狀寫物象的畫法。評之：「花不墨眷」、「直以彩色圖之」。直到這時，「沒骨圖」才真正成為一家學派。徐崇嗣《牡丹蝴蝶圖》，軸·絹本·設色，126.5×60.5cm，唐代徐崇嗣《鼠戲圖長卷》，軸·絹本·設色，57×35cm，唐代

進入元明後，來到了沒骨花鳥畫的寫意期。當時因為元人主張「簡泊淡雅」的設色觀，沒骨花鳥畫經歷了由工筆到意筆的過渡。沒骨花鳥畫逐漸轉變為「墨花」的形式，畫家們開始直接用墨渲染。王冕《南枝春早圖》，設色紙本，141.3×53.9cm，元代趙之謙《花卉四條屏》，設色紙本，24×24cm，清代

直至明朝西方繪畫傳入中國後，「沒骨法」的色彩開始受到西方繪畫的影響。從院體的「精工渲染」發展為了「放筆點染」，講究冷暖變化、形象生動、用筆自如。孫龍《明孫龍寫生圖》，紙本設色，23.5×22.2cm，明代徐渭《花卉卷》，紙本水墨，344×27.5cm，明代孫隆《花鳥草蟲圖冊》，絹本設色，22.9×84.1cm，明代

來到清朝，「沒骨畫」進入了工整妍麗的巔峰時期。這種畫法工整而不刻板，色彩濃重卻妍雅，給沒骨花鳥畫賦予了更多的文人畫氣質，被社會各階層所推崇。惲南田《五色芍藥圖》，軸·絹本·設色，118.5×71.6cm，清代惲南田《石竹圖》，紙本設色，30×26cm，清代趙之謙《牡丹圖》，設色紙本，175.6×90.8cm，清代

轉眼，到了上世紀90年代初，中國美術館首次舉辦了「現代沒骨畫派」展覽及學術研討會。這成為了沒骨花鳥畫自清末逐步演變為水墨大寫意後，相隔近百年的一次回歸。李魁正《金秋爍爍》，紙本設色，92×88cm，1990年李魁正《花卉》，紙本，68×68cm李魁正《荷香圖》，紙本設色，65×66cm，2004年

如今，以「回歸北宋」為點的新工筆與清初惲南田主張的「以北宋為歸」的著力點截然不同。新工筆以「骨法用筆」、「雙鉤填色」為正宗，沒骨法卻與其他材料技法一起成為了塑造形象的輔助技法。純沒骨畫開始逐漸淪落為小畫種、小情趣。

沒骨的技法

要說沒骨畫到底是什麼，就是畫中國畫時，不用墨筆勾出輪廓線，而是完全用墨或色渲染而成。用沒骨法畫出來的就稱為沒骨畫，也稱為無骨畫。張大千《沒骨荷花》，紙本設色，93×173cm，1976年張大千《無色荷花》，紙本設色，179×66cm，1935年

但現在的人們只注意到了不勾形體輪廓和結構墨線，並把這一點作為沒骨法的根本。久而久之，人們便認為「不勾線」就是沒骨畫。於是，一大批只用顏色塗抹，或是拓著底稿，或是隨著鉛筆稿的「形」塗上顏色的作品被認為是沒骨畫。其實，這些作品倒很有水彩畫、裝飾畫的意味。

沒骨的名家

說到沒骨畫中的名家，自然有很多。前有吳湖帆，他的沒骨荷花香遠益清；今有鄭鴻光，他的沒骨牡丹優雅雍容。吳湖帆《層岩積翠 鏡心》，紙本設色，31×21.5cm董其昌《仿王蒙山水》，紙本水墨設色，明代，美國堪薩斯市納爾遜·艾京斯藝術博物館藏

吳先生善用胭脂和水粉，他只使一點點胭脂，筆下荷花的風神就特別卓卓可觀。每一朵荷花像是要發出光來，具有豐肥之美而又兼得富麗之態。這些荷花香遠益清，讓觀者看著便彷彿能摸到荷花柔軟的瓣、嗅到輕柔的香。吳湖帆《荷花》，設色，61×35cm董其昌《山水圖》，紙本水墨設色，26×24cm，明代

而鄭先生則特別注重色彩的搭配。他的花鳥畫顏色明朗亮麗、鮮艷脫俗。他將前人的沒骨畫法發揚光大，深深地融入到了墨牡丹之中。吳湖帆《快雪時晴》，設色紙本，60×35cm，1930年趙之謙《花卉團扇》，設色紙本，138×69cm，清代

如今，當我們在遊覽各地的明清古建時，只要用心便會發現廳堂里的花鳥掛畫大多都是沒骨畫。這便是沒骨畫深入民間並不斷發展的最好見證。

[編輯、文/劉佳]

[本文由《時尚芭莎》藝術部原創，未經許可不得轉載]

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