大圓滿《普賢心髓》道次第引導文
（大圓滿虹光身.夏匝巴尊者）
第二品中根者於中有將證覺
1，自性中有-主要即聞思修
2，臨死中有
上根猶如嬰兒般死亡，中根如老狗般死亡，普通者如國王般死亡
具體修法最勝即法界和明覺混合而入涅盤，不行則用頗瓦遷識的訣竅
3，法性中有又有四個階段；
虛空向光明中融入，光明向雙運中融入，雙運向智慧而融入，智慧向任運而融入
此中應回憶本尊，回憶上師，回憶教授，回憶見解等
第三品下根者於自性幻化剎土中決定解脫而大安息
自性顯現之寂靜五方佛凈土以及憤怒熾燃凶暴凈土等，將在那裡出生而得解脫
科判終！
請智慧大護法益西瓦莫作嚴厲守護！
索騰瑪瑪雜格子達薩瑪牙哄扎！
（雖然這只是科判而已，但已經顯露了諸多秘訣綱要，明眼人一看便知！因此尚請恭敬之，信解之，必將獲得無量利益）
雍仲本波的一個不爭氣的修行者「雍仲嘉瓦」謹識
頂禮自然明智之導師---辛辣哦嘎(白凈光佛)!
法身之實相如虛空界不可思議之自性;
執實執相之戲論無需斷舍本初無有通徹中;
佛身智慧種相無勤任運自成具殊勝;
一切以前現證覺者於我心中蓮海作游舞;
彼等實相不動搖中妙用遊戲現量升;
不變十種雍仲法圓滿幻化莊嚴之壇城;
寂靜憤怒不定變化無量導師權勢主;
掌持白光佛母攜眷於我心中作供雲;
普賢體性之中無二唯一且具四種解脫之禪定』
究竟法身之光明現量無有遷變智慧圓滿身;
直至天際輪迴有邊無畏大勇士;
枕巴南卡請對我來世生生死死作護持;
精深廣大之續義如虛空大海之自性難證悟;
無垢智慧廣大慧眼之伺察境其他會有誰?
如是則勝想信心精進敦請中;
我為諸有緣者講述甚深之道請頂上受用!
何時本初法界任運自成之宮殿圓滿正等覺吉祥普賢王如來,於密意法界不動搖中與自身無別之五方佛以及明智自顯諸多不可思議之眷屬,甚深密意傳承而宣講果位殊勝究竟之法—自性大圓滿諸續部,雖然這些經續廣大而不可思議,數量眾多無法言盡,但彼等殊勝不變的精華決定只有三部之根本和支分續四十二種,在這些無量無邊的竅訣中,此處又是為具緣分者能現證圓滿佛的方便---光明大圓滿甚深捷徑可以分成三部分來指示:
1,上根者今生和合於本凈基位法界！
2,中根者於中有將證覺!
3,下根者於自性幻化剎土中決定解脫而大安息!
(一)正題第一上根成就法
此中又分二部分:一,加行之次第.二,正行要害之實踐.
一中又分二:
1,三門遮止入輪迴而區分輪涅
甲，外區分:阿奢梨枕巴南卡這樣說過:六道痛苦一切的舉止動作,都是在心相續中而體驗的,這樣思維後,身體作跑,跳,走,坐等各種姿態,口中自然不間斷的發出各種聲音,疲勞後如屍體一樣斷絕氣息,反覆練習並將諸要點明白回憶!
釋:去到無人路過和看見的地方,對該處的地神施放朵瑪,對彼等託付事業，令其不要草率行事和暴躁易怒。為了一切眾生的利益而作三門區分，並且以後不再退回輪迴如此發心後，身體脫衣赤裸，依次模仿地獄，惡鬼，旁生，人道，非天，天道等總體的和個別的（行為），從上依此墮落的情形，從下依此解脫的情形；身體隨意動作，口中任意發出各種聲音，心中升起的各種妄念分別，這樣練習。
如前的開示中：身體觀想善逝寂怒諸佛的姿態，口中發出任意想到的咒音，心中保持本尊的佛慢。
釋：可以想像自己在哦莫龍朗（本教中的佛祖誕生聖地--香巴拉凈土）如東巴辛饒為諸位雍仲菩薩三轉動法輪般，又可模仿在三十三天其美則頗為天，龍，人諸位持明弘揚密宗的教法一樣，也可想在奧明天普賢王如來為善逝五佛宣講大圓滿續部等次第練習於自相續中，接著輪迴任運之門融入的情形，任運的顯現融入於本凈的基中，從本凈中又升起利眾的任運而成的莊嚴凈土的情形等待各種各樣的顯現無定準而釋放，這樣修練的時量是，三個月，或兩個月，一個月精進作練習。
《金色小棍》中：練習一月功德生！
目的：自己一剎那的心識就是輪迴涅槃的根本，六道的種種行為用強力方便練習後，對作者探究尋根，觸及心後了知是內心的挑唆，這個知道後則六道的一切行為都是心的姿態（顯現）而已，此了知後則心的本質為空性亦知，這樣一來就遮止了輪迴的因，那麼它的結果輪迴自然逆反不再進入輪迴！義續中也說：這樣練後，將來不再退入輪迴！
乙，內區分：六道自凈的教誡，見別處。
2,遮止境,身,心三者的貪戀而練習身語意的行為
三門凈化分三：
A:身之凈化練習,中:身作金剛之教誡,眼睛不散盯虛空,修三天每天四座為具量,暫時究竟功德將生起。.
釋：身站立二腳心對合膝蓋外張(腳趾點地),腰伸直,雙手臂伸展兩手合十置於頭頂上,下頜壓喉結處,身體觀想成藍色三尖金剛杵且外有火焰熾燃,如此儘力站立修持,當不行時向後倒下(應於地上鋪厚墊子)同時口中發出哈聲如同氣息斷絕般(隨意躺卧),這樣反覆練習.
這樣作的目的有三個,共同的是疲勞能使身體蓋障清凈,特別是能見到自身變成火焰熾燃的金剛杵,並能平息魔鬼帶來的障礙,究竟是能止息對身體的貪執將來可成就化身!
父子義續中:反覆練習共同凈身障,平息障礙止息身之貪,究竟將成化身為無二!
B:語之凈化練習:教法續王中:口中發出吽聲安住時,蓋印和習力,尋柔和入道,如此練語對心亦有益!此中分四段教示:
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