你所理解的開光是這樣的嗎？
開光是許多宗教都有的宗教儀式。在我國，佛教中有開光，道教也有，而在民間信仰中，開光這一概念運用得極為寬泛，在很多時候甚至與嚴格的佛教、道教定義相去甚遠。
在佛教中，開光這一概念就著比較明確的界定。開光，就是通過佛教儀式，賦予佛像以神聖性，使其不再是一個普通的器物。每當我們走進佛寺，看到莊嚴、威德的各種佛像，內心都很容易升起敬畏之心，感受到佛的神聖。
在佛教中，對於佛像之外的器物，一般不使用開光一詞，而稱之為「加持」。所謂加持，就是通過儀式，將佛教的精神性注入到器物之中。在這個意義上，汽車可以加持，手機號可以加持，結婚證可以加持，住宅可以加持，公司也可以加持。
需要我們更深入思考的是，加持、開光的根本精神是什麼？法師為保時捷開光之後，是不是就可以開240邁了？公司開光之後，是不是就可以偷稅漏稅了？結婚證開光之後，是不是婚姻就進入保險箱了？佛像開光之後，是不是就有求必應了？
很多人還停留在這個層次上，信佛的目的就是求福報。通過信仰，求取福報，這本身沒有什麼不對，但這只是宗教信仰的第一步。
佛教的根本精神，是為你自己的內心開光，開啟每個人內心的慈悲之光、智慧之光，開啟我們內在具足而被習氣遮蔽的佛光。當法師為我們的汽車加持之後，我們要牢記的，是佛陀的教導，是如法如律地生活，運用到實踐中，就是時刻憶念法師的加持，特別地遵守交通規則，特別地專心駕駛，特別地尊重路人。這樣我們的汽車一定會更加安全，我們的生活一定會充滿福報。福報的來源是我們每個人自心的覺悟，法師的加持是啟發、提起了我們內心的自覺。
當我們一次次跪倒在佛菩薩的像前，祈求佛菩薩保佑的時候，我們需要明白的是，無論多麼靈驗的佛像，都只會保佑內心追求覺悟的人，都只會保佑按照佛陀的教導去生活的人。當我們按照佛的教導，布施、忍辱、精進、般若、禪定的時候，福報自來。佛，是我們生活的老師；佛像的意義，是提示我們向老師學習。當我們感受到佛像的提示，按照佛陀的教誨生活，開啟自心的智慧之門，這才是佛像最終的開光。
一個真正的佛教信仰者，應該多一點智慧，少一分迷信；多一點身體力行，少一分怪力亂神。一念覺即佛，一念迷即凡夫。開光，最終就是開啟自心的佛光。
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