人體命根子的大門——神闕

養生 10-01

神闕在肚臍正中，就是我們說的肚臍眼兒。

我們說「神」是心靈的生命力，「闕」是君主所在城池的大門，所以神闕又有「命蒂」之稱，你看瓜蒂，連著瓜秧和瓜果，沒有了它還有瓜吃嗎？我們都知道，小孩兒在沒出生的時候就是靠著臍帶從母體里吸收營養的。

多麼相似啊，這樣就能理解為什麼神闕是我們身體的一大要穴了。首先臍是胎兒從母體吸收營養的途徑，所以向內連著人身的真氣真陽，能大補陽氣；另外，醫學教育|網搜集整理它有任、帶、沖三脈通過，聯繫五臟六腑，所以如果各部氣血陰陽發生異常變化，可以借刺激神闕穴來調整全身，達到「陰平陽秘，精神乃治」的狀態。

中醫認為臍腹屬脾，所以本穴能治療脾陽不振引起的消化不良，全身性的陽氣不足，包括四肢發涼怕冷、男科婦科等多種生殖系統疾病。

臍療（肚臍貼）現在已經發展為一種獨立的外治法，對於泌尿生殖系統、消化系統、神經系統等疾病的防和治很有效。它主要是把藥物製成膏、丹、丸、散，貼在肚臍上，再用紗布或膠帶固定，有時還需要艾灸。但有一點要注意，臍療時一定要注意自己的皮膚是否對藥物過敏，如果過敏的話，在貼上24小時內一般會局部發癢或起一些紅斑。

其實臍療的歷史很悠久了，早在春秋戰國時代就有肚臍填葯的記載，漢代的「醫聖」張仲景在《金匱要略》中也記載了臍療法。後世的闡述更詳細，晉代的葛洪記載治療霍亂時，是把鹽放在臍中，灸二七狀；明朝龔廷賢在《萬病回春》里，用五倍子與醋熬成膏，敷臍治小兒泄瀉；李時珍的《本草綱目》也有蔥汁敷臍，治療水腫、尿短路的記載；清代吳師機的《理論駢文》記載的利用臍療治病的藥方涵蓋內、外、婦、兒等病症，應用範圍更加廣泛。他描述當時治療黃疸的方法是，把百部的根放在臍上，用酒和糯米飯蓋之，至口中有酒氣為度；又用乾薑、白芥子敷臍，至口中辣去之。《理論駢文》中還記載用大戟紅棗膏（大戟粉、棗肉搗成膏）貼臍，有協助排便之功能。

現代醫學也證實了臍療的科學性，臍在胚胎髮育過程中，是腹壁最後閉合之處，表皮角質層最薄，屏障功能最弱，藥物易穿透擴散，且臍下無脂肪組織，故滲透力強，所以藥物很容易被吸收。臍部皮膚除了具有一般皮膚所具有的微循環外，還有豐富的靜脈網和腹下動脈分支，藥物可以通過臍部直接進入體循環。而灸神闕穴可以提高NK細胞（自然殺傷細胞）的活性，從而達到抗病、強身、保健的作用。下面我就介紹幾個用神闕穴治病保健的簡單方法。

（1）肚臍貼

用桂圓肉一顆（新鮮的叫龍眼，乾的叫桂圓），花椒六、七顆，加上那個艾絨一同打爛，晚上睡覺的時候挑一點點，小指甲面那麼大，放在肚臍里就行了。你不要小看我們的肚臍，肚臍會吸收的。

製作經驗分享：

桂圓有大有小，建議大家選大的桂圓製作。初次製作建議先用3顆桂圓，經過實測，21粒花椒約重0.5左右，艾絨根據桂圓的濕度逐漸增加，分享一下我的經驗是先加花椒的一半重量艾絨，然後再視濕度逐漸增加，最後成品要保持有一定粘度，做出來要成團不易散。

這個這方子不但對腸胃好，對對宮寒，痛經，怕冷等也有不錯療效。從身邊朋友的反應來看，這個方子還是不錯的，特別是腸胃不好、體質弱、陽虛體寒、濕氣重的人，效果較為明顯，大家不妨試試。

（2）指壓保健

中指隔衣壓在肚臍上，力度最好是有一定壓迫感，又不太難受，然後排除雜念，集中思想在「臍上」，自然呼吸100次以上，每天睡前指壓一次。這個方法特別適合老年朋友，簡單易行，安全可靠，用此法有補脾虛、振食慾的作用。

（3）隔鹽灸

取少量食鹽放在臍窩，上面放錢幣大小的生薑片，再拿艾條灸，其餘注意事項上面關元穴中已經介紹，在此不再重複。此法有溫脾胃、補腎陽的作用。

我曾經遇到一個病人，中午吃了涼的剩飯，下午又淋雨，回家後突然上吐下瀉，頻繁無度，自服瀉痢停後不見好轉。我見到她時，她還很怕冷，面色青黃，腹痛、腹瀉、噁心。當時我趕快取少許食鹽放在她臍窩上，又置鮮薑片1枚，將艾條裡面的艾絨掏出來些搓成像麥子大小的小艾炷，醫學教育|網搜集整理放在薑片上點燃，感到灼痛時，將薑片連同艾炷圍繞肚臍上、下、左、右移動，灸至第4個艾炷時，嘔吐、腹痛、腹瀉停止，面色微微泛紅，酣然入睡。第二天複診時，完全和正常人一樣了。

我建議平時生活中每個人都要注意臍部的保暖，現在很多女性喜歡穿露臍裝，其實對身體是很沒好處的，雖漂亮一時，但久而久之，不僅會影響自己的經期，還很容易導致痛經，並影響子宮的結構功能。