傲慢心、嗔恨心這兩種頑固的習氣，怎樣才能從根本上斷除？

佛學 10-01

問

我自己有個修行中的小問題：傲慢心、嗔恨心這兩種頑固的習氣，怎樣才能從根本上斷除，而不是等它暴露出來之後再去慚愧懺悔？

答

嗔恨心有兩種對治方法：

一是顯宗的方法，在《入菩薩行論?安忍品》中講得很清楚，它通過各方面的理論，詳細剖析了嗔恨心是怎樣被摧毀的。所以國外很多大德到西方國家時，若沒時間講《入行論》的全文，就會單獨把《安忍品》拿出來給大家講。而密宗摧毀嗔恨心的最好方法，就是當下觀察它的本體。比如我對某人特別生氣，此時就看看這個嗔恨心在哪裡，是在肚子里？還是腦袋中？或是身體其他部位？這樣一觀察，就會發現所謂的嗔恨心只不過是分別念的假象，實際上本體一點都不成立。因此，對於嗔恨心，顯宗、密宗各有不共的竅訣加以對治。

傲慢心的話，我以前也有這個毛病，覺得自己的記性、智慧、能力都超人一等。但後來一想：「其實我是眾生的僕人，跟過去諸佛菩薩、高僧大德的無私付出相比，我自認為很了不起、很不錯的這些，沒有一點一滴值得傲慢之處。所以，我是所有眾生中最卑賤、最可憐的，不應該有超越別人的傲慢心。」因此，只要比較諸佛菩薩的行為和發心，我們就會感到特別慚愧，自己明明我執那麼重，自私自利那麼強，煩惱、分別念如是強盛，憑什麼還生起傲慢心？

——《北京大學宗教文化研究院問答》

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