四十五歲以後,學禪學佛為修心:心要大,要定,更要靜!
題記:人到中年,學佛學禪只為修心:大其心,容天下之事;定其心,應天下之變;靜其心,觀天下之美。
【原創】文:黎海濱(whlihaibin)
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學禪學佛為修心
四十五歲以後,我常常看些佛法之書,學些禪修之道。偶爾,一個人盤腿打坐,在寂靜中神遊虛空之境;有時,兩三人圍坐對飲,閑聊漫談,體驗茶禪一味。
我知道,自己學禪學佛,只為修心養性,並無遁入空門、削髮為僧之意。許多年齡相仿的中年文友,與我意趣相投。他們不僅免費贈送一些相關的書籍給我,還把我拉入幾個學禪學佛微信群,大家相互分享交流學習心得,令我受益匪淺。
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學禪學佛為修心
學佛學禪為修心。人到中年,我漸漸懂得:大其心,方能容天下之事。
「大其心」就是通常說的「度量大」和「肚量大」,「宰相肚裡能撐船」。
「大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。」
寺院里彌勒佛殿前常常有這麼一副對聯,類似的還有:
「開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容。」
彌勒佛的形象,肥頭大耳,咧嘴大笑,袒胸露腹,盤腿而坐,那圓溜溜的光頭和凸起的大肚子,讓人忍不住想上前摸一下。
多少愁雲密布的面孔,到了彌勒佛像前,都會為他喜笑顏開的形象所感染,從而露出會心的微笑。
以寬廣的胸懷看待世界,以超脫的心態面對人生,彌勒佛就是用他的形象,來啟示我們。
心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世間滄桑,內心安然無恙。
心小了,心態就不好;心大了,心態就好。心態的「態」字,拆解開來,就是心大一點。心若每天大一點,心態怎麼會不好呢?
大其心者,胸中有丘壑,肚裡藏乾坤,容人所不能容,忍人所不能忍,看透而不看破,出世而不厭世,竹密不妨流水過,山高不礙白雲飛!
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學禪學佛為修心
學佛學禪為修心。人到中年,我漸漸明白:定其心,才能應天下之變。
有這樣一則禪門公案:兩個僧人看見「風吹幡(旗子)動」,於是開始爭論到底是什麼在動,一個僧人說是「風動」,一個僧人說是「幡動」。六祖慧能禪師聽後說道:「非風動,非幡動,仁者心動(是你的心在動)。」
世事在變,萬物在變,因緣在變,一切都在變化中,其中變化最快的是人的心,所謂人心無常。
不是我不明白,這世界變化太快。人在世間的變動不居中,如何應對複雜多變的人事因緣,永遠立於不敗之地、安穩之地?那便是定其心,以應天下之變。
心有定力,才會遇事不驚;處之泰然,才能寵辱不驚。臨事須有靜氣,而心定方能靜,正如《大學》所言,「定而後能靜,靜而後能安」。
什麼是心有定力?鄭板橋有詩云:「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。」只要持心正、定力足,就能不被外物所擾,不為外境所轉,既使身邊亂紛紛,也自能巋然不動。
上小學時,數學老師就告訴過我們:圓規為什麼可以畫圓?因為腳在走,心不變。
定其心,以不變應萬變,不管環境如何變化,不管有什麼樣的風風雨雨,不受干擾,不受誘惑,沉著應對,任憑風浪起,穩坐釣魚台!
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學禪學佛為修心
學佛學禪為修心。人到中年,我漸漸開悟:心要大,要定,更要靜!靜其心,便可觀天下之美。
山川河流,青草綠樹,日月星辰,風雲雷電,是大自然賜予人間最美麗的景色。
一花一葉一清溪,一竹一梅一奇石,是野趣天成的美,天下萬物皆靈趣生動。
莊子說:「天地有大美而不言。」天地萬物,美者貴乎藏。所謂詩情畫意,無非是春夏秋冬,自然美景,但是只有懂得欣賞的人,才能感悟到它的美妙之處。
浮躁的人生,一路走過,來不及觀賞沿途的山青水碧,來不及輕嗅花香漂浮,來不及欣賞鶯歌燕舞,不免辜負了生命和自然的美好。
禪詩云:「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。」
萬物靜觀皆自得。一念心靜,萬物皆美。能否沐浴在天地萬物中感受到美無處不在,關乎於內心的寧靜。
人到中年,我漸漸變得淡定、沉穩。我開始明白:修一個好心態,快樂會不期而至。心要大,要定,更要靜!靜其心,觀天下之美,讓心兒空靈,一身無礙,自由自在,邀月同住,伴風起舞,在春深似海,花團錦簇里卓爾不群!
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