《倚天屠龍記》里的老怪物，活了100多年，一開口就能把天聊死

《倚天屠龍記》中，武當派開山鼻祖張三丰是個長壽的人，活了一百多歲，成了整部書中最長壽者，也是最孤獨的人。

這種孤獨的場面無時無刻不在上演。有一次，張三丰喃喃說：「我只道三十年前百損道人一死，這陰毒無比的玄冥神掌已然失傳,豈知世上居然還有人會這門功夫。」按說，在場的徒弟們聽後應該有所反應，最起碼要問一下還會這門武功的人是誰，然而實際情況是，現場一陣沉默，沒人搭腔。只有張三丰年紀最大的徒弟接了一句：「哦，這真的是玄冥神掌啊？」

這是一句質量不高的互動，但也只能這樣了，因為「百損道人」究竟什麼來頭，他們真的所知甚少。

張三丰這個時候已經100歲了。他所熟悉的那些人和事，身邊的人都不清楚，哪怕跟了他最久的徒弟也不清楚。張三丰很識趣，及時打住了，沒有再繼續「百損道人」的話題。

這也怪不得別人不搭腔，是真搭不上。張三丰同時代的人走了，晚一代的人也走了，慢慢地，連晚他兩代的人都快成老朽了。其他門派的掌門從他的同輩人漸漸變成了他的下一輩人，又變成了下下輩人。

少林派的「四大神僧」比他晚了足足兩輩。峨眉派的滅絕師太那麼老氣橫秋、開口閉口自稱「老尼」的，也比他晚了整兩輩。杜甫感慨地說自己「訪舊半為鬼」，杜甫才活了多少歲數？張三丰的故人早就統統是鬼了。

所以，張三丰每次說話的時候，提到的那些人物都像是久遠的史前怪物：

「這對鐵羅漢是百年前郭襄女俠贈送於我的。你日後送還少林傳人……」張三丰說這話的時候，郭襄已經去世差不多半個世紀了。

「（我）生平所遇人物，只有本師覺遠大師、郭大俠等寥寥數人，才有這等修為……」張三丰說這話的時候，覺遠大師已經去世近一個世紀了。

但是他又怎麼能不說這些人呢，那是他少年、青年時活生生的記憶啊，以至於武林中人和他聊天時往往說不上幾句，很快就會把天聊死。

有一個武林人士見到張三丰時說：「張真人，久仰清名，幸會幸會！」他則回答：「哪裡哪裡，不敢當。」然後就沒有下文了，沒法再往下聊。二人的人生記憶至少相差了50年，聊什麼？就連殷天正（張三丰弟子的岳父）這樣的老資格，而且是「兒女姻親」，見到了張三丰都覺得沒法聊。

殷天正和張三丰見面後，躬身行禮道：「久仰張真人清名，無緣拜見，今日得睹芝顏，三生有幸。」張三丰道：「（您）是一代宗師，大駕同臨，洵是盛會。」然後，雙方陷入沉默，天已聊死。是啊，張三丰40歲橫掃江湖的時候，殷天正還在玩溜溜球呢，怎麼聊？

不過，好在張三丰是個識趣的老人。

一般的人上了年紀就愛滔滔不絕地回憶自己的舊事，尤其是過去有點兒成績的，就更喜歡在晚輩面前追憶自己那些激情燃燒的歲月，每天講八遍都不嫌煩。但張三丰沒有這樣做。

他是震古爍今的宗師，以他的成就，完全有資格講講自己的輝煌過去，但他從來不講，包括當年郭靖怎麼樣，楊過又怎麼樣。他無意中提到「三十年前的百損道人」之類，後輩們不問，他也就不講了。他很注意照顧別人的感受。

但話說回來，張三丰越是這樣就越孤獨。所以整部書中，他只有半夜起來寫寫字，「武林至尊，寶刀屠龍」，自己向自己傾訴。

那是因為他就喜歡這種孤獨嗎？當然不是。

他經常閉關，號稱不再見客，但一聽到外面有腳步聲，就開口搭訕：「呀，哪位少林高僧來看我了。」他不是不想見客，而是覺得沒有談得來的客人罷了。

最值得玩味的一個細節是：他做壽的時候，聽說崆峒五老來看他，就立刻親自迎出去。旁邊人都覺得張三丰禮重了—「崆峒五老這等人物，派個弟子出去迎接一下也就是了。」張三丰卻搞得比迎接領導還隆重。他的這種心境其實正是老頭遇見老頭，像《紅樓夢》里的賈母歡迎劉姥姥一樣，終於有了個「積古的老人家說話兒」的欣喜。

而這更襯托出張三丰的孤獨。他在武學上太孤獨，沒有人可以聊天分享，那也罷了；可他在歲月上也那麼孤獨，沒有人可以分享生活中的喜怒哀樂。時間的洪流早已經帶走了他所有同伴，他已經失去了和人共話當年、緬懷青春的可能。

可他還是那麼知人情，那麼識趣。他雖然做不到像周伯通那樣徹底變成老小孩、直接和郭靖拜把子，但他也一直在努力成為一個不招人煩的老人，這其實也正是他的可貴之處

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作者｜王曉磊

來源｜《百家講壇》雜誌

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