道醫學堂丨歷代道醫記傳之胡惠超

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歷代道醫記傳之胡惠超

編輯/中國道醫研究院

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胡惠超

天師胡惠超字拔俗，不知道是哪裡人，也沒有人知道他的年齡。

唐高宗上元年間，胡惠超自廬山而來，在江西豫章西山的洪井隱居修道。衣著樸素，出門也是手執拐杖徒步行走。到了游帷觀，見到同輩，拱手行禮。樣貌英俊，好像四十歲的養之。個子不算高，但是在密集的人群中，總能看到他的頭突出在人群之上。雖然是最高的人，也只能達到他肩膀的高度。所以當時有人稱他為「胡長仙」。

人們問到他的年齡，他回到說：「五十二歲。」再過幾十年問他的年齡，他還說自己五十二歲。他討論晉宋以來的治亂興廢，居然絲毫不差。

他喜歡談論晉朝司空張華文，就好像在談論老朋友一樣。有時候還說他曾傳授給許遜、吳猛二位仙真長生之法。他的年齡似乎比三元九紀還要大，還能召喚神靈，驅使雷雨。

等到陶弘景校對茅山華陽洞《太清經》七十卷，胡惠超也加入了校對的行列。書的背縫中都能看到用硃砂寫的他的名字，看過《太清經》的人都見到過他的名字。他還說過：「我曾經來到此地，在盱姆用家做客。」世人都不知道盱姆用是什麼朝代的人。

每次遇到路旁有暴露的屍骨遺骸，都會將他們好好安葬。他還說某地有古物寶器，人們挖出來，果然跟他說的一樣。他聽聞哪裡有妖邪作怪，就好像見到自己的仇敵一樣，立即前去消滅他們。

當時豫章西門有一個樟木精，只有一隻腳，在民間興風作浪。胡惠超見到他便高聲斥罵，寫神符將妖孽禁錮，立即命人斬殺了樟木精。他還用自己積攢的錢財買來火油，在妖孽橫行之地灌滿火油，用大火焚燒。妖孽便被消滅殆盡。大火之後，在此處修建道觀，以前名為信果觀，現在叫天慶觀。

曾經的游帷觀，到唐初就荒廢掉了，胡惠超詢問為什麼不修葺一下主要殿宇，得到的答案是沒有資金。胡惠超慨然離去，不到一個月乘著木筏又回來了。在樟木的江口，距離游帷觀九十里的地方，命竹筏上的人趕緊停船靠岸，全部在江邊過夜。到了黃昏時候，有一道黑符飛過，到半夜電閃雷鳴，下起暴雨。等到天亮，木筏已經到了神壇下。附近凌抹嶺山谷中擋在路中間的樹木，全都被風颳倒了。胡惠超還在山下挖了一個地窖，存放自己出錢購買的物品，滿足施工需要。殿宇不是人居住之所，晚上便派鬼神看守。在大門外挖鑿三口井，以避免火災發生（人們稱之為禁火井，所以到今天都沒有發生過火災）。時間久了，神異之事就越來越多了。

唐高宗時，胡惠超一次被詔去京城，奉命驅逐壽春宮的狐妖，狐妖驅逐之後，被賜封為「洞真先生」。後來，天后武則天派車來接見他。他隱居在山谷之中，州府縣令急急忙忙搜尋他，求他出山，他不得已坐上武后派來的車駕。到了帝都，武后在武成殿召見他。暢談之後，武后詢問修仙之事，胡惠超只是述說道德帝王治理國家，教化百姓之方。武后聽完大喜，還想留先生在京城，委任他煉丹的差事，先生辭請武后，同意他回山中修鍊。武后便派使者帶著金銀珠寶為其送行。並賜書說：「先生道行高深，早就超脫世俗，就好像軒轅黃帝時期的廣成子，漢代的河上公，所以才能不遠千里，來到京城，得見先生真顏。先生漸漸遠去，我感到仙道之氣也離我越來越遠，令我惆悵不已。希望您在飛升之時，能夠留給我一粒藥丸。」胡惠超便在洪崖先生的古壇邊煉丹，前後共修鍊了三年。

後來皇上下詔書接見他。胡惠超到了京城，便被限制了自由。他請求回去煉丹，皇上沒有答應。後來在一天早上，胡惠超突然消失不見，皇上聽聞，悔恨不已。派遣使者贈給他豐厚的財物，還有一首詩：

得道高人有極高的志向，素衣素食隱居在山中。與風月為友，是多麼風雅的事情。在仙洞神壇處煉丹藥。先生您回到了西山，在盱姆家中做客。

胡惠超修好的游帷觀里有三清中門，真君橫堂（堂在今仙井旁的涼亭上），都是鬼斧神工。其上的雕刻、斷削的手法，普通人可能會達到這樣的水平，至於直立不斜，堅不可摧，凡人是達不到這樣的水平的。梁牌親自題寫大周年號，下筆蒼勁有力。胡惠超還親自畫了幅自畫像在後殿的石壁上。

胡惠超居住在西山，人們都想要拜他為師。他所在之地，千里之內，沒有水旱災害，沒有瘟疫橫行，沒有毒蟲猛獸，遠近的百姓都依賴他。

長安三年二月十六日，胡惠超命弟子在游帷觀的西北方——伏龍岡修建墳墓，以磚砌之，並藏太玄真符二卷、七星神劍、靈寶策杖各一於內。三天便修建完畢。胡惠超換上整潔的衣衫，端坐在麻繩編織的床上，房間里瀰漫著奇異的香味。天空中出現一群群的仙鶴，牆外面的車馬聲不斷。人們進房間看望他，他已經屍解成仙。整個州郡都聽聞了這個消息，皇上賜錢帛為他修齋醮，再次謚封他為「洞真先生」。姑蘇先生司馬貞為他撰寫碑辭，詳細記載了他的生平。

開元年間，胡惠超再次出現，受到唐明皇的重用。唐明皇還寫了首詩送他返回山中：

真人厭倦了人間俗事，閑雲野鶴，性情寡淡。雖然話離別，儘管是隔了千山萬水，但是我們之間的感情永遠都沒有窮盡。

又有傳言說唐玄宗有三位公主跟隨胡惠超學道，三位公主號曰玉真長公主、玉真次公主、真一公主。公主們學成之後，都在翔鸞洞中歸隱。胡惠超也退隱離去。如今伏龍山凌雲觀，是胡惠超回來後的居所。公主們跟隨他學道的地方，在凌雲觀南邊十里，平地上凸起一座山，成為「冢三」。這裡還是胡惠超再次藏寶劍符印之處，人們還稱之為「三槨」，如今歸凌雲觀管理。

江西臨川井山黃花姑說：「游帷觀的石壁上有胡天師畫像，有一天，石壁將要倒塌，忽然一個雲水道士出現，在木板上摹仿畫像，畫的跟牆上的一模一樣。過了一夜，石壁便倒了，道士也不知去向。觀里的門堂是在宋徽宗政和六年的時候奉旨重新建造，原來的門堂已經全部消失，如今只有真板保留了下來。」

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