人真正的營養能量來自哪裡？
一般人都會認為，人的營養來自糧食。《黃帝內經》中說，鼻子吃五氣，嘴巴吃五味。人就靠這兩樣來吸收營養。
同一個家庭的孩子，為什麼每個人的體質會不同呢？佛教講業力，業力的概念太籠統。那詳細的分，就是五臟六腑吸收消化能力的差別。這時就產生一個問題，人的五臟六腑難道只是吃五氣和五味嗎?
孔子發現，人的五臟六腑不僅吸收五氣和五味，還吸收另一種能量。就叫做仁義禮智信，分別對應肝肺心腎脾。
就是當你產生仁這個心念時，佛教叫慈悲，你的肝就得到仁德的滋養；你產生了講信用的能量時，你的脾胃就得到信德的滋養；你產生了守住禮，不起邪念時，你的腎就得到了禮德滋養。
一般脾胃不好的人，都是表現為做事猶豫，信心不足。總是半信半疑，疑心很重，這類人脾胃就不會好。因為他沒有得到信德的滋養。
如果犯邪淫，乃至夫妻關係中傷害過對方，對應的就是自己腎臟有問題。
人的五臟六腑吃的仁義禮智信這五個德的能量。佛教叫做五戒，和五常是一樣對人體作用的。
你守住了五戒，你身體的能量就得到了正常滋養。古人講，仁者壽也，有仁義的人就比較長壽。
養生是養護我們的一種生長之氣，而不是養這個肉身。
生長之氣就是要順應宇宙的氣。宇宙中五種生長的能量，仁義禮智信，你要順應這五種能量，你才能生長。
古代出家人中，都是人格做到一項圓滿的，比如仁義禮智信這五種生的能量，他做到一項圓滿，他要來修行就比較容易。
以前有許多土匪出家，卻沒有小偷出家，你知道為什麼?土匪他很講義氣，土匪是有幫派的，沒有義氣，土匪是當不成。
只是他義氣用錯了，去當土匪了。但當他轉念時，他這個義德這個生的能量就讓他能進入修行。小偷不一樣，偷偷摸摸的往往容易五德都缺。
人對天地五德能量吸收最快的時候，就是胎兒和嬰兒時期。胎兒靠母親的營養只是一個小部分，更大的部分是天地給予的五德的能量。
那這時你就不能殺生了，殺生就缺少了仁德，生下來就多病。但現在人想不到這一塊。以為，我要吃肉才有營養。
所以我們對自己身體的奧秘實在是了知得太少，錯解得太多。
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