秦可卿之死及葬隱喻了太子被再廢
《秦可卿之病隱喻太子廢立的全過程》一文中解讀了神醫張友士為秦可卿看病用藥後一直到王熙鳳臘月初二到寧府看望可卿與可卿聊天。現在我們接著往後面看，熙鳳奉了賈母之命於臘月初二吃了早飯到寧府看望可卿之後回到家中與平兒聊了賈瑞的可恥行徑。往後就把秦可卿高擱，用了一回寫了王熙鳳毒設相思局賈天祥正照風月鑒的故事，詳細描述了賈瑞從得病到死亡及殯葬的全過程。這個過程經歷了大約兩年的時間。
第十二回原文：更兼兩回凍惱奔波，因此三五下里夾攻，不覺就得了一病。心內發膨脹，口中無滋味，腳下如棉，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，咳痰帶血：諸如此症，不上一年都添全了。於是不能支持，一頭睡倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口亂說胡話，驚恐異常。讀到這裡就會想到可卿的病症，有相似之處。
倏又臘盡春回，這病更沉重。
忽然這日有個跛腿道人來化齋，口稱專治冤業之症。接著送上一面「風月寶鑒」，並告訴賈瑞照法，照反面，不要照正面。接著詳細描述了賈瑞照鏡子的過程。如此三四次。到了這次，剛要出鏡子來，只見兩個人走來，拿鐵索把他套住，拉了就走。賈瑞叫道：「讓我拿了鏡子再走。」——只說了這句就不能說話了。讀到這裡回頭想想可卿又如何？接著在賈府眾人的幫助下代儒豐豐富富地料理完了賈瑞的喪事。
誰知這年冬底，林如海的書信寄來，卻為身染重疾，寫書特來接林黛玉回去。……作速擇了日期，賈璉與林黛玉辭別了賈母等，帶領僕從，登舟往揚州去了。
第十三回才又回頭寫秦可卿，我們看怎麼接入的。賈璉走後的一天夜裡，王熙鳳想念賈璉睡不著覺直到三更後，恍惚只見秦氏從外走來，含笑說道：「……」第十三回和第十四回寫了秦可卿的風光葬禮。就在葬禮的五七正日子，王熙鳳在百忙之中接待了一位從蘇州回來的昭兒。
第十四回原文，正鬧著，人回：「蘇州去的昭兒來了」鳳姐急命喚進來。昭兒打千請安。鳳姐便問：「回來做什麼的？」昭兒答道：「二爺打發回來的。林姑老爺是九月初三巳時沒的。二爺帶了林姑娘同送林姑老爺靈到蘇州，大約趕年底就回來。......」
到這裡我們能夠讀出如下信息：
1、秦可卿在吃了張友士的葯之後病情好轉，起碼活過了春分（太子復立）；
2、在賈瑞事件期間，秦可卿依然病著或好了，但肯定活著；
3、賈瑞死後，林黛玉離開了賈府回揚州，按書中描述應該是整整一年的時間；
4、秦可卿在林黛玉和賈璉離開賈府不久後的一天深夜死了，應該是臘月或是正月，最多也就是二月；
5、林如海是在林黛玉離開賈府的第二年九月初三沒的；
6、昭兒從揚州到蘇州再回到京城起碼需要兩個月左右的時間，應該在十月底或十一月初，此時正是秦可卿葬禮的五七（秦可卿死後第三十五天），離出殯還有十四五天，停靈七七四十九天，秦可卿出殯應該在十一月中下旬；
7、秦可卿死在冬底或初春，停靈七七四十九天，卻在冬天出殯，看似不合情理，但仔細琢磨卻絲絲入扣且合情合理；
8 、秦可卿的葬禮直到結束林黛玉依然沒有回來；
曹大師為什麼要在顛三倒四中寫出入情入理，細細品讀只覺是作者有意而為止，就是想要告訴讀者，在此隱含了什麼。曹大師通過跛足道士之口一再告誡，不要照正面，要照反面。到底這風月寶鑒的反面是什麼？
經查史料，太子胤礽於1709年正月二十二復立，又於1712年再廢，其過程經歷了九月三十，十月初一，十一月十六三個關鍵的時間點。
曹大師在這幾回書中的敘述乍讀起來感覺顛三倒四，細細品味卻覺得一絲不亂，就是在告訴讀者九月、十月、十一月中發生的不能明說的大事情。在看似凌亂的敘述中隱藏了太子胤礽被再廢的朝中大事件。
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