秦可卿的葬禮上，賈寶玉身為叔叔，卻為何要穿孝衣？

《紅樓夢》第十三回，書中最神秘的人物秦可卿命喪黃泉。公公賈珍如喪考妣，為她風光大葬。四王八公府中都來路祭，其中的北靜王下朝之後，更是親自來祭。賈珍等人聞報，趕忙迎來，以國禮相見。北靜王因問賈政：哪一位是銜玉而誕者？幾次要見一見，都是雜冗所阻，想今日是來的，何不請來一會？

賈政聽說，忙回去，急命寶玉脫去孝服，領他來見。

在今天我們所了解的喪葬制度中，平輩和長輩是不用為往生者穿孝的。那麼，賈寶玉作為秦可卿的叔叔，為何要給侄媳婦穿孝？有人通過這一細節，推斷出了秦可卿是公主的身份，所以賈寶玉才要穿孝。那麼，真相真的是這樣嗎？

這就要從我國古代的喪葬制度說起。

在我國的喪葬制度中，分為斬衰（cui）、齊衰、大功、小攻、緦麻五種，分別按制有不同的喪期限和粗細不同的喪服。

至親者如妻妾對丈夫，兒子、媳婦對父母、公婆，未嫁女對父母等要服斬衰；夫對妻、侄子對伯叔父、已嫁女對父母等要服齊衰；賈寶玉對秦可卿適合的喪葬制度是第三等的大功。所以，三順把大功的喪葬制度詳細的列舉一下。

大功是用粗熟麻布製成，由以下幾等親屬穿著：

1、對堂兄弟、未出出嫁的堂姐妹。

2、對已出嫁的姑姑。

3、對已出嫁的姐、妹。

4、父母對自己的兒媳。

5、祖父母對自己的孫子女。

6、對自己兄弟的兒媳。

秦可卿正是賈寶玉的哥哥賈珍的兒媳婦，所以，賈寶玉此時應該穿的是大功等級的孝服。這與秦可卿是不是公主根本沒有任何關係。

中國喪葬制度的簡化，是時代進步的標誌。但是如果我們要對古代的作品進行一定程度的研究，最好還是要對這些古代的制度進行一定的了解。

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