第五屆太湖國學講壇暨南懷瑾先生逝世五周年紀念活動簡報

認知生命——第五屆太湖國學講壇暨南懷瑾先生逝世五周年紀念活動簡報

2017年9月28-29日，"認知生命——第五屆太湖國學講壇暨南懷瑾先生逝世五周年紀念活動"在蘇州吳江廟港舉行。

本次活動受政府委託，由南懷瑾學術研究會主辦，江村市隱承辦。

28日下午，舉行了"身心修養與家庭教育答問會"，由宗性法師、宏忍法師、古國治先生現場回答了聽眾的有關問題。

29日舉行了南師逝世五周年紀念會和認知生命——第五屆太湖國學講壇。

南師紀念會，首先由七都鎮黨委書記肖軍先生，代表地方政府及鄉鎮十萬人民，歡迎並感謝三百餘位嘉賓來到這個全國國學音樂特色小鎮；更感恩南懷瑾先生最後六年多在此生活、講學，恩澤百姓、教化世人。

南方科技大學創校校長、南懷瑾學術研究會會長朱清時院士，感懷於南懷瑾先生為接續中國文化斷層而努力奮戰七十年，直至生命的最後一刻！朱清時說：「我們紀念南師，不僅是為了緬懷，更不是搞個人崇拜，而是為了汲取其精神，在古今中外洪流激蕩的大時代中，自覺自強，各盡所能，為國家民族乃至人類文明的建設，共同努力！」

全國政協經濟委員會副主任、中央統戰部前常務副部長鬍德平先生，從南懷瑾先生第一本著作《禪海蠡測》封底的「為保衛民族文化而戰」說起，回憶南懷瑾先生為他講解文學，從「北斗導航」「墨子號量子衛星」的命名，強調歷史文化的重要性。

中信改革發展研究基金會理事長、中信集團前董事長孔丹先生，回憶從九十年代初認識南懷瑾先生，頻密交往，聆聽教誨。在他面臨巨大壓力時，南懷瑾先生講解辛棄疾的詩詞給予指點；在他退居二線時，南懷瑾先生鼓勵他開始生命科學的探索。憶念南師中，孔丹先生幾度哽噎。

全國政協教科文衛體委員會副主任、江蘇省政協前主席張連珍女士，回憶多次來看望南師的故事，談謙卦，談讀書，娓娓道來……

中國道教協會會長李光富先生，代表中國道教協會深切緬懷南懷瑾先生，對南師不受學術固囿和學派限制，融匯儒釋道等百家學問，深表敬意；對南懷瑾先生的風采，也是念念不忘。

駐港部隊前副司令員、甘肅省委前常委、甘肅省軍區前司令員陳知庶先生，談起自回收香港期間結識南懷瑾先生二十餘年，作為軍人，他對南懷瑾先生畢生將國運繫於身心的憂患之心，對世上蒼生架上書的深切情懷，對南師的教化，感念至深，他說：「南師從未離開我們。」聽者為之動容。

國家開發銀行顧問、國務院研究室前辦公廳主任、人事局局長易智峻先生，講到南懷瑾先生修金溫鐵路時對他說的話：「人世間的路好修，但修建人心的大道太難！" 以及南師提出的"共產主義的理想，社會主義的福利，資本主義的管理，中華文化的精神"。

浙商總會創會秘書長、浙江省人民政府前黨組成員鄭宇民先生，聲情並茂地表達了他五年來對南師與日俱增的思念之情。南師辭世後，他一路苦苦追尋先生的身影，從先生曾習武的杭州瑪瑙寺、寶石山，到都江堰靈岩山；從杭州中印庵定興老和尚的齋堂，到先生後人和學生的身上……他說，南師就在每一個受南師影響而改善者的身上！

南國熙先生代表家屬致辭時說，每位朋友的心裡，都有一個「說不盡的南懷瑾」。他感謝主辦方、承辦方和地方政府。並邀請來賓參加明年3月18日在恆南書院的南師誕辰百年紀念活動。

此後，認知生命——第五屆太湖國學講壇開始。首先由吳江區政協副主席、統戰部常務副部長肖仲委先生，代表吳江區黨委、政府、人大、政協致辭。之後，五位專家分別做了學術報告。

宗性法師講的《生命再造》，風趣幽默，深入淺出。他說認知生命的第一步，不要被種種現象迷惑，要認知生命的源頭，找到安身立命的根本，人生才會有安全感，有正確的軌道。人的語言、行為、思想，都會成為信息存入生命，產生未來的結果。通過自覺努力，可以改變生命的方向，存入真善美的信息，未來一定是真善美的生命和人生。首先要改惡從善，進一步超越善惡的相對，自凈其意。生老病死是生命的現象，如同划過夜空的閃電，但如果選擇笑傲生死，而不是恐懼逃避，則能把這道閃電變為彩虹。

上海中醫藥大學前校長、中科院院士陳凱先先生，做了《中醫藥在當代的價值與作用——中國傳統文化對生命的認知》的學術報告，從中醫藥學的特色和優勢、當代醫學面臨的挑戰、中醫藥在當代的價值和作用等角度，梳理了中醫藥發展的脈絡，將東西方醫藥學做了概括比較。陳院士認為，中醫整體觀和個體化、動態化的辨證論治，是中醫的核心，在探索生命奧秘、應對當代面臨的全球健康挑戰、推動當代醫學模式的轉變和弘揚中華傳統文化的路途上，中醫藥任重而道遠。

下午，來自台灣台北醫學大學、中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭教授，做了《大腦與人生：造命者天，立命者我》的學術報告，由大腦結構、功能，指出「大腦產生觀念，觀念引導行為，行為產生結果，結果改變大腦」，人生關鍵在於自己的選擇和決定。她說「沒有三歲定終身這回事，大腦的神經連接不停在改變。」行為對改變身體（大腦）的作用非常大。認知生命、安身立命，都在於自己。

西南民族大學教授祁和暉先生，她的《南懷瑾大師開放型學理思辨風範》，條分縷析，細緻入微，帶領聽眾解讀南懷瑾先生的生死觀，打通儒釋道義理，破除門戶之見，以佛法因果緣起，兼納儒道生命觀詮釋生死現象。

同濟大學前校長、中科院裴鋼院士的演講主題《儒釋道：東方信仰的三塊基石》，看似跨界，實具深意。他拋出的一系列問題，發人深思：在當代社會科學研究的基礎上，是否以儒釋道為基礎建立新的東方思想體系？聚焦於腦科學為代表的認知行為科學，是否可以創新出一個新東方思想體系？他的思考是：以腦科學為基石，在系統生物學的框架下融合認知科學（認與知的關係）、行為科學（知與行的關係）、腦健康（衰老與疾病的關係）的三維研究體系，並加以內因（遺傳因素）外因（環境與文化因素）等變數，嚴格遵守科學邏輯與範式，是離不開儒釋道的三塊基石的。

最後，本次活動的承辦方代表呂松濤先生做了總結髮言，早在十餘年前他聽南師講述《禪與生命的認知》開始，就踏上了認知、探索、體悟生命奧秘的道路，改造、提升生命。他期望並相信，未來會有更多各行各業科學研究的專家，一起繪製生命科學的拼圖。

人民日報前副總編周瑞金先生、四川省歷史學會會長譚繼和教授、江蘇省台辦、蘇州市台辦、吳江區台辦、文明辦、衛計委、社科聯領導、七都鎮長等有關領導也出席了會議。

本次活動詳細內容，待整理後，將會陸續分享。

（國慶中秋長假期間休息，節後再見。祝各位讀者朋友雙節愉快！）

南懷瑾學術研究會

南懷瑾先生的生平、事迹與學術研究

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