古人考試之前拜「文昌帝君」，怎樣才靈驗呢？

【龍門說道】

小孩讀書不好怎麼辦？拜文昌？文昌位？還是......（上）

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

金榜題名的洋洋得意，名落孫山的垂頭喪氣。一場考試，盡閱人生冷暖。

有人把考試比喻成賭博：沒本錢沒法進賭場；本錢多也不一定能贏。比喻雖不很恰當，但反映出以筆試為主的傳統考試模式，以一張試卷就決定一門課程的最終成績的不科學性。但由國家統一命題的考試的確保證了選拔人才的公平性。

生命不息，考試不止！

對於具有很大不確定性的考試，道教講究「天時、地利、人和」。

「人和」指懸樑刺股、鑿壁偷光般地勤學苦讀；「天時」是指通過拜文昌，冀以得到文昌帝君的垂憐；「地利」是指通過布局風水「文昌位」以提高讀書的效率。

文昌帝君是哪路神仙？

文昌帝君是掌管人間功名祿位之神，類似於教育部長。文昌帝君的兩位書童，一名天聾，一名地啞——強調考試的保密性！許多朋友會問：如果人人都通過拜文昌來更改考試的成績，這高考豈不亂了套？

別急，且聽龍門慢慢道來。

按閩南民間的風俗：每年二月初三，文昌帝君聖誕之日。考生家長會準備熟雞蛋兩枚、芋頭2枚、紅糯米丸一碗、芹菜、青蔥若干，四支細竹管，其中一支用燈芯穿透，意寓「聰（蔥）明、勤（芹）奮、通透、圓滿」；和三牲、五果、六齋、糖餅、茶酒等一併，到當地道觀的文昌殿供奉文昌帝君。焚香、燃燭、祝禱後，一定要記得將兩枚熟雞蛋打破，同時念禱：「混沌乾坤兩把開，聰明領悟一起來」。打破雞蛋是祈求文昌帝君幫助考生破除懵懵懂懂的「混沌」狀態，早日領悟出高效的學習方法以提高考試的成績，即俗話說的「開竅」——這是多麼善良而純潔的願望呀！根本不是什麼走後門，篡改成績！

如何確保善良而純潔的願望上達天庭？

這需要輔以「上疏進表」，即「天庭快遞」。按道教統一的格式寫張「奏疏」，內容不外乎某某考生，家住何地，在何讀書，祈求早日開悟、金榜題名等等。神前念誦，當爐焚化。裊裊青煙能帶著「天下父母心」直達九重霄嗎？

顯然不能！

因為按神霄派的說法，奏疏必須加蓋「上清天樞院」的公章，焚化後由「信使」呈送到「上清天樞院」，由玉帝等天庭主要領導批示後，再由「上清天樞院」派快遞投送到天庭的各職能部門具體落實。

那麼，「上清天樞院」是個什麼機構？

據《上清天樞院回車畢道正法》記載：夫上清天樞院印者，為上清三天門下進奏之司，凡於人世為民行法申奏天曹，關牒中界、下界鬼神之事，皆須此印——可見上清天樞院職能相當於信訪局。

私刻公章犯法！

為刻就一方「上清天樞院印」，必須由中國道教協會備案的道觀，選擇上好的「雷擊木」（雷劈過的桃木），或以金銀銅玉石，選吉日吉時，按道教法定程序刻就。

蓋完「上清天樞院印」，還要找「信使」呈送。如何才能浩渺的宇宙中尋找到「信使」呢？

一是委託修行已達到「天人合一」的道長。他們能通過「存想」，即高層次的冥想，使自己的「元神」出竅，直接帶著奏疏直達天庭。

中醫經典《黃帝內經》記載：隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄——中醫是承認魂魄的存在。

二是委託「受籙」的道長。按照《天壇玉格》記載，道士受籙後（相當於通過公務員考試），上清天樞院都會安排相應的職位，成為上清天樞院的正式公務員，即「位列仙班」；上清天樞院也將根據職務的大小，劃撥出天兵天將歸該公務員調遣。奏疏將由這些天兵天將攜帶上達天庭。

上清天樞院每天都收到數以百萬計的奏疏。龍門猜想除加派人手外，處理奏疏的原則應是本著時態緊急或職位高者優先處理的原則。

號稱「祈雨專業戶」的世襲天師，有記載的祈雨成功率接近百分之百！一是因為祈雨是救民於水火的大事；二是因為世襲天師是人間唯一「正一品」的道長，位極人臣；三是因為祖天師張道陵真人位列天庭「四大天師」，奏疏一上去，馬上轉呈玉帝。確保了祈雨的高效性。

今天，我們了解了文昌帝君和上清天樞院，順帶了解了張天師和祈雨。

魯迅老師說過：「中國文化的根柢全在道教」！每天學點道教，你我共同進步！

下一集我們將共同學習不同於以往的選擇「文昌位」的辦法，敬請期待。

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