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《武穆遺書》是金庸先生杜撰的,岳飛的死對頭卻真的有感人的遺書

南宋和金在建國初年,相互征伐不已,我們熟悉的民族英雄岳飛就是在此時間成名的。拜《說岳全傳》以及單田芳老先生的評書所賜,金國的金兀朮咱們倒也耳熟能詳。那時候一大堆人聽評書的時候,聽說金兀朮大敗,總是歡呼雀躍;說到金兀朮僥倖逃脫,總是遺憾之聲;說到風波亭岳飛父子歸神,聽眾中甚至有人掉眼淚。

《武穆遺書》是金庸先生杜撰的,岳飛的死對頭卻真的有感人的遺書

到了現在,我們的社會變得越來越寬容和開放,金兀朮再也不像演義中那樣青面獠牙、凶神惡煞。他和岳飛同樣有勇有謀,一樣忠君愛國,只不過金國正逢明主,而大宋則是昏君奸臣當道罷了。結果就是金兀朮得以善終,而岳飛卻慘遭不幸。

大家或多或少都應該聽說過《武穆遺書》,相傳是岳飛所撰寫的兵書。只可惜,無論是《宋史》,還是《說岳全傳》等民間的演繹故事、傳說和野史都沒有記載,應該是金庸先生在小說的創作。儘管《武穆遺書》只是杜撰,岳飛的對手金兀朮還真有一篇遺書流傳。

《武穆遺書》是金庸先生杜撰的,岳飛的死對頭卻真的有感人的遺書

這份遺書叫做《臨終遺行府四帥書》,這也是金兀朮寫給侄子金熙宗的一封信。信中其實就交待了四件事,讓人看起來感人至深。

第一件就是簡單的總結了自己的一生。金兀朮是老狼主完顏阿骨打的庶齣兒子,繼承皇位有希望,但一定會引起內部紛爭。他把內鬥精力轉為對侵略南宋的熱情中。他在遺書中就是強調自己征遼伐宋的戰績,表明對朝廷是忠心耿耿。

《武穆遺書》是金庸先生杜撰的,岳飛的死對頭卻真的有感人的遺書

第二件是分析金和南宋的形勢。在我們的書中,此時南宋正是最狼狽的時候,但雄才大略的金兀朮顯然更清楚當時的狀況。他強調南宋的軍力越來越強,韓世忠、岳飛等人都非常厲害。他死後,要當心南宋撕毀協議,捲土重來,叮囑金主一定要小心防範。

第三件是提出了戰略構想。金兀朮不僅是軍事家,也是一個優秀的政治家。在他的遺書中,他提出,如果南宋攻金,金國抵擋不住可以撤回老家,再把囚禁的宋欽宗扶持為傀儡。這樣讓南宋朝廷就會名不正言不順。支持宋欽宗,讓趙家兄弟互相殘殺,也是給金人留下緩衝的地帶和時間。

《武穆遺書》是金庸先生杜撰的,岳飛的死對頭卻真的有感人的遺書

第四件則更為感人,這是在遺書的最後,他「吾昔南征,日見宋用軍器大妙者,不過神臂弓,次者重斧,外無所畏,今付樣造之。」這是說南宋的兩樣武器優於金國,他還用顫抖的手,繪製了神臂弓和重斧的草圖。這位沙場之中指揮千軍萬馬的名將,現在只是一位慈祥的老人,對自己的兒女始終放心不下。

我知道不少朋友對那段歷史始終耿耿於懷,只不過它已經過了將近八百年了。沒有金兀朮,照樣有銀兀朮、銅兀朮;沒有女真,可能也會有男真。何況強悍的女真民族,一部分已經融入了漢族之中,一部分演化為滿族,也成為了中華民族的一部分。他們曾經帶給漢族人深重的災難,也全部煙消雲散了,古今多少事,盡付談笑中。

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