修行中日記，禪修第二天早晨讀誦

經　典：《雜阿含經》道品， 今天為大家誦念的第一部經文，是佛陀教導比丘，乃至所有佛弟子，如何遠離吵鬧，修學四念處的六種前方便，修道的準備功夫。

佛陀所說的法，上語善，中語善，下語亦善。所謂的上、中、下語，從字面解釋，是法的內容，從開始、過程到結束都毫無雜染，並且純一清凈。此外，也可以將它理解為：佛陀所教授的法從開始的知解、理論、修行、實踐，到果證、結果，都是清凈的、凈善的。不僅它的意義是清凈的、是善的，它所能發揮的效果也是清凈的、善的。佛陀的教法既然是如此的純粹、圓滿，使人趣向解脫，所以，佛弟子們從佛陀聞法而起凈信心之後，便要精進修學，親身實踐。

經文中說：見在家有多種妄念的過失，被種種的煩惱所束縛，因此，要歡喜遠離家的煩憂、惱亂，出家學道；要不樂在家，處於離家。經文的表面意義，是讚歎出家，遠離在家。但是，無論是在阿含經或南傳的巴利藏中，都曾記載，有些佛弟子聽到佛法證得初果，乃至二、三、四果的時候，都還是在家身份，還穿著非常華麗的俗服。但是因為他的心念對於佛法生起凈信心，在聞法的過程中，迅速地離垢清凈而趣向聖果。所以心的遠離比身的遠離，是更關鍵的。

從外緣與事相而言，出家對於離染的修道生活，確實是有幫助的，是理想的，故經文中說：見在家和合之過，煩惱結縛，而樂於出家，處於非家。然而，即使是過在家的生活，只要能善盡世間義務，乃至於承擔家庭責任，在這個基礎上，常常親近善法，清凈三業，以遠離煩惱的纏縛，久久行之，同樣也能夠得到法的利益。

觀察、思維在家的過失，對離染的出世法生欣樂心之後，佛陀告訴弟子們：當剃除頭髮，袈裟衣，正信非家，出家學道。以這次的禪修為例，在座的每一位同學，不論在家眾或出家眾，都身處清凈的道場，二六時中，唯道為念，這不就是遠離了世俗的煩惱與束縛嗎？不就是朝向著正道而行，心出家、處於非家，修學純一滿凈、梵行清白的正法。

出家學道之後，接下來要正其身行，要護念口業，不犯四種過失，即不惡口、不妄語、不綺語、不兩舌；乃至於依於正命（正當的職業）以住於清凈。爾後進修戒德，守護根門，攝心正念，不要讓我們的六根放逸馳散。在經文以眼（眼根）為例：當我們眼見色時，不應住著於它的形相，也不要執取它的樣貌。因為如果眼根觸境生眼識，意識不與正法律儀相應，而與世間貪憂、惱亂、惡、不善法相應，這些煩惱就會常常來擾亂我們。

第一，戒德清凈。圓滿無缺地持守波羅提木叉律儀，而對於微細戒行、威儀學處也能細心防護，毫無毀犯，是為凈戒具足；而這也是第一種對修學安那般那念有幫助的方法。我們在禪修期間，一再提醒各位同學，要有清凈的戒德；不但每一個人要遵守自己所受的戒法，甚至在禪修期間對同學的道業、正念有所助益的禪堂規約、共修規範等，也應切實遵守，這樣修道才會進步。

第二，少欲、少事、少務。後面兩項，在禪堂中有志工護持飲食與雜務，禪修者不必分心於此，但是有關少欲，那就要靠自己收攝心念，小心防護了。如果心逐忘境，妄想紛飛，則世事塵勞常掛礙，深山靜坐也徒然。所以希望同學在禪修期間，心要能隨遇而安，少欲知足，能夠如此做，那就是第二個對於修學安那般那念非常有幫助的方法。

第三，飲食知節量。在堂用餐時不要吃太飽，其它時間不要吃零食，過多的食物，易增昏沉，增長貪心。尤其禪修期間，大家作息正常，心意安寧，更不需要太多食物，而且這裡的食物乾淨、營養，所以七、八分飽最佳，乃至保持稍微的空腹感，對於心神的清明，多有助益。至於用餐的時候，應當把注意力放在安般念上，不要去注意食物的美味，也不要排斥食物：不要在食物上起貪心、起瞋心，而要正念正知於安般念。如果能夠如此，那就是第三種對安那般那念的修持有幫助的方法。

第四，初夜、後夜，不著睡眠，精勤思惟。一時是四個鐘頭，兩個時辰。初夜是晚間六點到十點，中夜是晚間十點到次日凌晨兩點，凌晨兩點到六點是後夜。禪修能增進心意的清明與專註；當定力增強，心意柔軟，自能睡眠減少，昏沉也不容易生起。自然能做到經文中所說的，只在中夜約四小時的睡眠，而於初夜、後夜仍能專意禪思。但是大家大部份是初學，平常生活作息亂，日夜顛倒，身體也大都不健康。要大家一天只睡四小時，是非常困難的，所以我們九點半安板，十點養息，早上四點起板，四點半第一支香的靜坐，比經中所說的，還讓同學多睡兩小時，這是體念初學者的困難所做的安排，等大家的定力增強了，就不再需要那麼多的睡眠時間。

第五，空閑林中，離諸吵鬧。這是第五種對修學安那般那念有助益的方法。為了護念自己，乃至其他同學的道業，我們必需共同維護環境的安寧，所以請大家留心自己的動作行止，盡量和緩輕盈，以免干擾他人的靜思。若能如此，則縱然是千百人共修的道場，也不是遠離吵鬧的空間山林。

今天是禪修的第二天。新的一天，新的開始，無論你昨天是成功還是失敗，也不論你曾遭遇多少困難，都已是過眼雲煙，心不要顧念於過去。希望大家在新的一天里，有更深的體會，對安般念有更精進的修持；祝願大家在今天的禪修里，能有更明顯的進步。

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