三國中被人誤解千年的十大橋段，這還是我們認識的三國嗎？

《三國演義》中的一個個精彩的故事看的我們真是過癮。特別是諸葛亮的神機妙算，關羽的忠勇，曹操的奸詐都給我們留下了許多深刻的印象。但是《三國演義》終究只是小說，肯定有很多故事與史實有很大的出入，有的甚至天差地別。今天我們就一起來看看三國中那些與我們認識出入很大的一些橋段吧。

一 桃園三結義

桃園三結義述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。事實上，劉關張三人沒有桃園三結義。正史沒有記述，《三國志》、《資治通鑒》從未提及此事。三人年齡大小，順序排列應是關劉張，而不是劉關張。

二 三英戰呂布

三英戰呂布發生在曹操聯合十八路諸侯討伐董卓，上將呂布一連打敗眾將之後，劉備、關羽、張飛三兄弟在虎牢關與呂布大戰的故事。劉備有心抱負於天下，關羽、張飛二人各自身懷絕技，一直未得到展示，此前唯有關羽斬殺華雄初顯本領，此後，劉等三人已然名滿天下。呂布雖勇，畢竟以一敵三，最終戰敗。然呂布之勇名冠三軍，無人匹敵，當下第一次遭遇對手，自然令聯軍士氣大振。但三英戰呂布不是史實，因為據史書記載，參與討伐董卓的沒有公孫瓚，也沒有「三英」，因此小說中「溫酒斬華雄」以及「三英戰呂布」都是杜撰的。實際上斬華雄，和擊敗呂布的是孫堅。

三 曹操獻刀

當年為了除掉禍國殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之計，曹操手持七星刀刺殺董卓，不料卻被發現，曹操隨機應變，以獻刀為名瞞了過去。隨後，便匆匆忙忙逃出董相府，因此保住了自己的性命。孟德獻刀的故事正好說明的曹操的機智與隨機應變的能力，為日後成就大業做出了鋪墊。但實際上曹操見董卓倒行逆施，不願與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽。根本就沒有所謂的刺殺獻刀。

四 三氣周瑜

三氣周瑜說的是三國演義中「第五十一回 曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾」，「第五十五回 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾」，和「第五十六回 曹操大宴銅雀台 孔明三氣周公瑾」的故事。周瑜死之前嘆了口氣說 ：「既生瑜，何生亮！」連叫數聲而亡，死時壽三十六。真的是這樣嗎？正史上並無此事。此外周瑜心胸也十分寬廣。周瑜其實是真正的人生贏家小喬初嫁，火燒赤壁，雄姿英發，羽扇綸巾，簡直太帥了。

五 單刀赴會

關羽為了荊州之事隻身過江，與魯肅會面。後來魯肅埋伏刀斧手，準備威脅關羽索要荊州。但關羽毫不畏懼，關公推醉，右手提刀，左手挽住魯肅手，親熱之中又帶有幾分殺氣：「今天飲酒，我已經醉了，莫要再提荊州之事，擔心我這刀傷了故舊之情。魯肅被他一提，掙脫不得，早已嚇得魂不附體，暗藏的刀斧手也只好望洋興嘆。

到了船邊，關公才放了魯肅，拱手道謝而別。魯肅如痴如醉，半晌才緩過氣來。其實真實的單刀赴會是魯肅才是，結果卻被按在了關羽的身上。肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會」。雙方經過會談，緩和了緊張局勢。隨後，孫權與劉備商定平分荊州，「割湘水為界，於是罷軍」，孫劉聯盟因此能繼續維持。

六 刮骨療傷

關羽生擒于禁斬殺龐德之後，再次進攻樊城，卻被一枝帶毒的冷箭射中右臂，神醫華佗來為他用刀刮骨去毒，帳里帳外的人都面色如土，而關羽仍飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。不過，歷史上的華佗並未給關公治過箭傷，二人連見面的機會都沒有。因為華佗死於建安13年(公元208年)，而關羽中毒箭則是建安24年（公元219年）的事，其間相隔11年，死人焉能醫活人？

七 草船借箭

草船借箭是三國赤壁之戰里的著名橋段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示「只需要三天」。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。但在正史中草船借箭卻是孫權所為。

孫權屢屢向曹操軍挑戰，曹操堅守不出。孫權就親自坐大船，從濡須口進入曹操軍水寨前。曹操一看，就知道孫權來了，是孫權要親自來看看曹軍的陣勢，下令射箭。結果萬箭齊發，都射在了孫權的船上，船就向一邊傾斜，於是孫權便下令掉頭，使「箭勻船平」，孫權也就回去了。

八 諸葛空城計

魏國派司馬懿挂帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。事實上，街亭之戰時司馬懿遠在洛陽，攻克孟達後回駐宛城，和發生地點相隔千里，和諸葛亮對戰的是張郃，孔明見街亭敗績，迅速撤回漢中 。

九 七星燈續命

三國，諸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。姜維謂用祈壽之法，挽回天命。諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。司馬懿仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸領兵探之。不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳中報信，將本命燈踏滅。諸葛亮擲劍嘆曰：生死有命，不可挽也。按諸葛亮的說法：「若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀」（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字）顯而易見這個絕對是假的，要是諸葛亮真的這麼厲害，北伐早就成功了。

十 七十二疑冢

七十二疑冢，是指傳說中的曹操墳墓。傳說曹操怕死後被人發掘墳墓，在河北省邯鄲市臨漳縣、磁縣漳河一帶造了七十二個疑冢。關於曹操陵墓，在歷史上有很多傳說。特別是「七十二疑冢」的真相，更是吊足了人們的胃口。諸多考古學家都證實了曹操疑冢實際上是北朝的大型古墓群，並指出其確切數字也不是七十二座，而是一百三十四座。但是，曹操墓的確不在這「七十二疑冢」里。

如果全部都是史實，那就會少很多的趣味。三國的歷史之所以比別的時代的歷史更加被人熟悉，《三國演義》是功不可沒的。喜歡歷史的朋友歡迎關注和收藏我的文章。讓我們一起學習歷史，感悟歷史，以史為鑒，以史為引。

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