不是李白也不是杜甫，唐代哪位詩人在日本最受歡迎

唐代中國，詩歌達到了井噴式的發展，可以說是很流行的，在數量和質量上都達到了前所未有的高度。

日本遣唐使當然不會錯過那些優秀的詩歌，唐代的詩歌傳到日本，掀起了一股在日本的中國詩歌潮流，並為日本文學的發展產生了重要的影響。

有趣的是，李白和杜甫這兩個中國名聲最高的詩人在日本，雖然很流行，但它遠比不上白居易的聲望和影響，日本似乎繞過中國詩仙詩聖人，專註於中國不怎麼關注的詩人。

在平安時代初期，嵯峨天皇是白居易的忠實粉絲，在他統治時期，迎來了中國詩歌在日本流傳的全盛時期。平安時代的學者，通過詩歌來展示自己的才華，大多數文獻記載的是白居易的唐詩。

他們經常舉辦詩詞會討論白居易的詩，甚至還出版了一本「白居易文集」。

在皇宮，由皇帝為首，與王公大臣們一起在鑒賞和模仿白居易詩，吟詩作對，似乎想重現白居易詩的輝煌。

白居易詩歌之所以在日本很流行，白詩的風格起著非常重要的作用。蘇軾曾評論說，「元輕白俗」，正是因為白居易的詩歌容易理解，甚至老人和孩子也可以通過口頭傳播。

在日本，雖然日本人崇尚漢語，許多貴族都很自豪地說漢語，但漢語對於日語來說還是一門晦澀的語言，要充分理解詩歌意境的表達是很困難的。對於日本貴族來說，要了解李杜的優雅而狂野的內心是很美的詩，是華麗不羈的話，再轉換成一層語言，去理解詩人對語言的用心更難。

詩歌的特點是「通俗易懂」、「欲使老嫗都解」。有一個笑話，傳說中的白居易在讀完詩後，先到旁邊讀給不識字的老婦聽，如果不明白或者不理解的，白居易會在哪裡仔細修改，直到老婦人明白為止。如此容易理解的白居易詩歌，所以在日本流傳最廣。

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