今天要說的這位功績不弱於岳飛的民族英雄就是，明朝名臣——于謙

于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，明朝名臣、民族英雄，杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。

天順元年（1457年）英宗復辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。成化初，復官賜祭，弘治二年（1489年），謚肅愍。萬曆中，改謚忠肅。有《于忠肅集》。《明史》稱讚其「忠心義烈，與日月爭光」。

于謙為什麼被稱為「民族英雄」？

明正統十四年也先進犯，明英宗不聽勸諫執意御駕親征，造成駭人聽聞的「土木堡之變」，自己兵敗被俘。

也先挾明英宗攻破紫荊關直逼京師，當時的京師精銳盡喪土木堡，只有不足十萬弱卒。

于謙為保京師，與眾臣立郕王朱祁鈺繼位，是為明代宗，後舉薦良臣，招各路軍隊勤王，一舉敗退也先大軍，殺也先之弟，成功保衛了京師。

後也先因明英宗已失去利用價值，將其歸還。

于謙的政績

政治

于謙敢於為民請命，嚴懲作姦犯科權貴，而受到排擠打擊。人家當官前呼後擁，盡顯官威；于謙當官便服一套，瘦馬一匹。同僚並不以其為謙虛清廉，卻說他壞了官場規矩。

軍事

于謙主張兵貴在精，將貴謀勇，用兵貴在臨機應變，提倡「將士相習」，「管軍者知軍士之強弱，為兵者知將帥之號令」。所創團營之制，對明朝兵制影響很大。

為什麼不如岳飛有名？

有句老話很有趣，歷史是當權者書寫的，所有的歷史都是當代史。

對歷史人物怎麼看，要看當權者的看法。當權者喜歡的，才會被大力宣傳，被老百姓熟知。當權者討厭的，會被大力禁止，只被一部分知識分子熟知。

歷史人物的是非曲直無所謂，要看當權者的立場。而當權者的立場就是維護自身的統治。

當權者都不希望自己下台，萬一自己哪天下台了，也想再次翻身。

當權者下台的時候，當然是希望有岳飛一樣的忠臣站出來「迎回二帝」，讓他們東山再起，而不是像于謙一樣的臣子「另立新君」，把他們棄之如履。

所以當權者要鼓勵岳飛式的人物來給自己留後路，要封殺于謙式的人物，嚇退想當于謙的臣子。

所以對於于謙的宣傳自然不如岳飛那般大力度。

還有一種說法就是：

岳飛的下場要比于謙慘。

岳飛費盡心力也沒有完成「迎回二帝、收復失地」的目標就被殺，且害死他的人如秦檜也活的好好地，並得以壽終正寢。

而于謙成功保衛了京師，深的當時的皇帝器重，並且害死他的那幾個人，如石亨、徐又貞等人沒有一個好下場，明英宗朱祁鎮也在37歲的壯年而亡。

但是不管怎麼說，于謙的所作所為，都不愧為「民族英雄」這四個字，當永世緬懷。

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