心有繫戀，便無仙鄉

洪應明，字自誠，號還初道人，明代思想家、學者，籍貫不詳，有《菜根譚》傳世，根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬曆三十年（1603）前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述，與袁黃、馮夢楨等人有所交往。

心有繫戀，便無仙鄉

作者：洪應明

山林是勝地，一營戀變成市朝；書畫是雅事，一貪痴便成商賈，蓋心無 染著，欲境是仙都；心有繫戀，樂境成苦海矣。

山川秀麗的林泉本來都是名勝地方，可是一旦沾迷留戀，就會把勝景變成庸俗喧囂的鬧區；琴棋書畫本來是騷人墨客的一種高雅趣味，可是一產生 貪戀念頭，就會把風雅變成俗不可耐的市儈。所以一個人只要心地純潔，絲 毫不被外物所感染，即使置身人慾橫流之中，也能建立自己內心的仙境；反 之一旦迷戀聲色物慾，即使置身山間的樂境。也會使精神墮入痛苦深淵。

雅俗苦樂並木是事物本身，不是人生而就如此，而是人對客觀事物的一種感受。所以《維摩經》中才有「心靜則佛土也靜！」，意思是說俗雅完全 出於心的反應，苦與樂、雅與俗都是相對的，在一定條件下可以轉化。浸於 琴棋書畫本為雅事，一沾上金錢買賣，便雅氣無存；浪跡山林江河本為樂事， 可讓俗世的苦惱始終佔據腦海，樂又從何而來呢？心態的調整，道德的修養 才是能否擺脫凡塵俗也的關鍵。

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