傾一生心力藏珍帖——大師梁啟超的碑帖收藏

「紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，〓〓皇皇。幹將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老。壯哉我少年中國，與國無疆。」

《石門銘》 飲冰室舊藏

這是一篇寫成於一百年前的文章。一個世紀的風雲，中國歷史發生了翻天覆地的變化。但今天，每位讀到它的人，仍會為作者激昂的筆調下深沉的愛國熱情所震撼。它的作者就是中國近代史上鼎鼎大名的梁啟超。

梁啟超（1873 – 1929），字卓如，號任公，廣東新會人。他作為近代史上舉足輕重的資產階級政治家，其在戊戌變法等影響中國現代進程的一系列重大事件中所起的作用已為國人熟知。

作為一名手不釋卷、搏古通今的學者。他從1892年19歲留下最早的文字《讀書分目課程》至1928年病魔迫使他停止《中國文化史》的寫作為止，36度春秋，總著述達1400萬字左右，影響之深遠，近代著作家鮮有人能望其項背。任公還曾一度傾心於金石碑帖的收藏，他的收藏活動恐怕鮮為人知。

梁啟超對碑帖收藏的興趣緣於有清以來金石學勃興的歷史氛圍和乾嘉以降書壇上碑學陣營的如虹氣勢。他的恩師康有為作為晚清重量級的碑學大師對他的碑帖收藏也有潛移默化的影響。從他留下的約近1300種碑帖拓本中漢魏拓本約佔40%以上的比例和他自身書法的濃郁的方嚴峻拔的北魏書風，我們可以看到這些影響。

梁啟超為收藏碑刻拓本，付出了難以想像的努力。在幾十年內，他聞知哪裡有古代碑刻或有新出土的碑石，就想方設法將其拓本購入。

1925年，梁啟超跋北魏正光元年（520年）《李壁墓誌》雲 ：「碑以宣統元年（1900年）出土，余方在日本，何澄一寄我一拓片，歡喜累日。」可以有把握地說，梁啟超對碑帖收藏興趣的發生不會晚於1909年，是年代三十有七。

梁啟超飲冰室所藏曆代碑帖拓本達1284件，朝代從商代至民國，每一個朝代無不有之，金文、小篆、大篆、漢隸、唐楷各種書體齊全，鐘鼎、碑石、造像、摩崖刻石等無所不包。從現存中國國家圖書館（原名北京圖書館）善本部的梁任公金石拓本專藏看，其中商5、周14、秦4、西漢13、東漢125、三國13、西晉5、東晉9、十六國3、南朝17、北朝434、隋 93、唐393、五代5、十國2、北宋26、南宋18、遼1、金5、西夏1、元3、明5、清73、民國4、無紀年6。

在《中國書法大辭典》中收錄中國歷代碑刻中，梁啟超飲冰室所藏拓本竟達到其中的一半之多，由此可見其收藏「工程」之浩大。梁啟超逝世後，家人將他收藏的碑刻拓本盡數捐獻給了北京圖書館。

這些拓本多是從藏家和碑帖商人那裡購得的遞藏有序而且帶有名人題跋的珍稀舊拓，其中有顏真卿《爭座位帖》、《曹全碑》、《天發神讖碑》等國寶級藏品，足見梁啟超聞見之博和識斷之精。

顏真卿《爭座位帖》與王羲之《蘭亭集序》並稱行書「雙璧」，此帖原是乾隆時期廣東南海金石書畫鑒藏大家吳榮光筠清館的舊物，梁啟超不惜重金收入。這件宋拓本清初為精於鑒賞的著名學者程瑤田家藏，後歸吳榮光，後再歸海山仙館主人潘仕成，清末民初歸梁啟超飲冰室，外簽上有梁啟超以楷書作題：「程易疇吳荷屋舊藏宋拓爭座位帖，今歸飲冰室。」鈐「飲冰室」小橢圓印，內簽為潘仕成楷書「宋拓顏魯公爭座位帖，潘氏海山仙館珍藏」。

他的收藏中屬上乘者應為幾部明拓和清乾隆時拓本，如清末傑出學者王懿榮舊藏明拓《唐李〓碑》、《唐顏氏家廟碑》；清初著名金石學家黃易（小松）舊藏乾隆拓《漢張遷碑》、《孫夫人碑》、清晚期金石收藏家何昆玉舊藏乾隆拓《北魏刁遵墓誌》等。而更多的是清嘉慶、道光間拓本及清中期至民國期間新出碑誌的初拓本，如《北魏元景造像殘石》、《北魏寇臻墓誌》、《北魏孫遼浮屠銘》等。

作為晚清民初政壇學界的巨子，梁啟超的很多拓本藏品來源於贈送。其中有直接受贈者，如《北魏景明三年韓貞造像殘刻》。梁氏跋記：「在奉天義縣城西北十里大凌河濱之石窟。周養庵與元景造像同時訪得，以初拓本見贈，時辛酉十月。越四年乙丑正月，啟超跋而藏之。

」有異地寄贈者，如《唐劉仁慕志》，梁氏跋曰：「此志以甲子年出土于山西之太谷，石今在太原圖書博物館中，曾望生遁以此初拓本見寄。唐書而有魏風，楷書而饒草意，可愛也。乙丑端午，啟超題藏。」

有遊歷受贈者，如《南朝梁瘞鶴銘》。1915年春，梁啟超遊歷至鎮江焦山定慧寺，面對書法宛轉遒逸、如仙鶴振翅般的南朝齊梁時期的《瘞鶴銘》，不禁思緒萬千。76歲的高僧鶴洲見梁啟超鍾愛此碑，就把用日本雁皮紙零拓法拓成的《瘞鶴銘》相贈。

梁啟超在「瘞鶴銘跋」題道：「凡碑版皆尊舊拓，獨《瘞鶴銘》不然。水拓本當俟窮潮落，刮剔沙泥，偃卧仰拓，雖有良工，不易運技。今佳本在人間者，即若星鳳矣。鶴洲拓技如神，其本極可寶貴。」梁啟超更將鶴洲所贈《瘞鶴銘》拓本定為「出水後第一精本」。

除受贈之外，梁氏也從藏家帖賈處購藏了一些曾經名家遞藏或自己較為鍾愛的拓本。從梁氏的諸多碑帖題跋看，他從銅梁王〓（孝禹）手上購買了不少拓本，如《北魏李超墓誌》《隋尉富娘墓誌》、《唐劉懿墓誌》等。

梁啟超作為我國經天緯地的大才，碑帖收藏在他政務與學術之餘，對他轉移煩悶的心緒，享受珍貴的閑暇、滋養無極的學術起到了重要的調節作用。

梁氏在他收藏的約120餘種拓本上留下的題記，約佔其收藏總數的10%。這些題記約寫成於1917年至1928年間，其中集中題寫於1925年，佔全部題記的64%。這大概是因為1924年夫人李氏病逝和愛子思成、思永的赴美留學（梁思成，中國古建築權威。梁思永，中國現代孝古學的奠基人）。

他在是年12月3日《晨報》著文，敘述夫人卧病半年，中秋奄然化去。「喪事初了，愛子遠行。中間還夾著群盜相噬，變亂如麻，風雪蔽天，生人道盡，塊然獨坐，幾不知人間何世。」梁氏於是集聯於宋人詞句中，以平撫喪妻的哀痛與孤寂帶來的無聊。雖然文章中未提玩碑題跋之事，但是，其讀碑與集集聯應同是為了促動自己度出情感的低谷。

另外從題跋季節上看，梁氏題跋四分之三都寫於隆冬12月至次年正月。這在北方正是天寒地凍，而時至歲尾，又較為閑暇的時侯。頭時抽空讀碑題記，梁公生活情趣之高之雅可見一斑。

藝術欣賞

郭關簡介：生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、斫琴、裝置等領域；曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年入龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。

《平沙落雁》 古琴演奏： 郭關

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