謙敬詞語例釋：感戴、感荷……

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謙敬詞語例釋

（63）

感戴、感荷……

朱英貴

【感戴】

ɡǎn dài敬詞。

感激愛戴。多用於對己有恩情者。語本出自《三國志·吳志·朱桓傳》：「往遇疫癘，穀食荒貴，桓分部良吏，隱親醫藥，飱粥相繼，士民感戴之。」《金瓶梅詞話》第十七回：「既蒙先生指教，奴家感戴不淺。」

［例］學生甚是感戴先生的恩德，容當後報。

【感荷】

ɡǎn hè敬詞。

「荷」是動詞，指承受的意思，意謂因承受關照而感謝。多用於書信語體。南朝·宋·鮑照《拜侍郎上疏》：「祇奉恩命，憂愧增灼，不勝感荷屏營之情。」這裡的「不勝感荷」即不勝感謝，非常感謝。注意「荷」讀作hè，不應讀作「荷花」的「荷」。

［例］承蒙兄長關照，小弟謹此感荷。

【感戢】

ɡǎn jí敬詞。

「戢」是收斂、聚集的意思，意謂感激之情深厚凝聚。明·張居正《答撫院辛公應乾書》：「茲承照察垂示，此公相信之深也，感戢。」

［例］承蒙閣下厚愛，在下心存感戢。

【感銘】

ɡǎn mínɡ敬詞。

將感激之情銘記於心。宋·陳師道《答陳先輩書》：「書問見貽，感銘斯切。」

［例］此時多虧仁兄舉薦，小弟感銘至深。

【感佩】

ɡǎn pèi敬詞。

「佩」有佩戴意，引申為放在心上，意謂感激不忘；「佩」還有佩服意，意謂感激和敬佩。唐·李商隱《上尚書范陽公啟》之三：「特蒙仁恩，賜備行李……感佩恩私，不知所喻。」

［例］拙作經先生指點潤飾後，立意得到升華，心中自是感佩萬分。

【感佩奚如】

ɡǎn pèi xī rú敬詞。

「奚」是疑問代詞，「奚如」即「如奚」（疑問代詞作賓語前置）也就是「如何」的意思，意謂感激和敬佩得如同什麼似的。多用於書信語體。訥音居士《三續金瓶梅》第十三回：「賢婿西門大人鈞座恭候台祺：官轍分途，良晤惟艱。正擬具箋布候，適荷瑤章先施。仰勞遠注，感佩奚如。」

［例］愚弟身處逆境，仁兄解囊相助，著實令我感佩奚如！

【感同身受】

ɡǎn tónɡ shēn shòu敬詞。

感激得像親身領受到對方恩惠一樣，用於代人向對方致謝之詞。《晚清文學叢鈔·轟天雷》第二回：「再者北山在京，萬事求二兄代為照顧，感同身受。」這一成語在使用時極容易出錯，往往誤用為「如同自身感受到的一樣」，沒有注意到本成語的「感」（感激義）這一語素，所以它應該用於「代人感謝另外一個人的恩惠」。但現實生活中誤用太多，現代漢語詞典改版時收錄新語意，即「雖未親身經歷，但感受就同親身經歷一樣」，但這樣的意思不屬於敬詞範疇。

［例］小妹之婚事，承蒙賢兄多方奔走，成全美意，愚弟感同身受，謹此代為致謝。

【感謝無既】

hǎn xiè wú jì敬詞。

「既」是盡頭、終了的意思，意謂感謝不盡。含書面語色彩。

［例］先生如能不計前嫌，高抬貴手，在下自是感謝無既。

【感篆】

ɡǎn zhuàn敬詞。

感恩不忘，銘刻於心。「篆」是用筆記寫的意思，引申為銘記不忘，意謂將感謝之情牢記在心中，永誌不忘，與「感銘」的意思相近。宋·呂頤浩《賀建康張龍圖啟》：「愧尺牘之未修，辱緘縢之遠逮，永言感篆，曷罄敷陳。」

［例］承蒙閣下提拔，在下自是感篆不已。

（未完 / 待續）

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