塵鎖紅樓：襲人的奴性，隱藏在晴雯的風骨里

文/費漠塵

作為怡紅院兩大丫鬟，襲人和晴雯歷來被公認為釵影和黛影，是對立的兩種類型之人。更有流傳甚久的說法：襲人是奴性，晴雯是叛逆者，公然反對奴性。還有人因為我寫晴雯的缺點，而指責我是宣揚襲人的奴性。

也就是說，恪守職責、一心一意遵守當時社會規則的襲人，披上了奴性的外衣。而任性而為、時時刻刻與社會及家族規矩的晴雯，卻成了反奴性的英雄。反奴性是值得宣揚的，但前提是，要有所作為，而且，有本事有所為。然而，晴雯是如何有所作為的呢？

按照第七十二回賈母說的：「我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得。」晴雯這一生最重要的職責，就是把寶玉伺候好，寶玉的針線活也由她來負責。而且，第52回里，寶玉赴舅舅壽宴時穿的俄羅斯雀金裘後襟子上被燒了指頂大的小眼，因找不到懂行的裁縫，只有生病中的晴雯懂得，所以，顧不得自己的病，叫人找來孔雀金線，親自動手一針一線織補，直至天快亮時才補好了。這也證明了晴雯的針線活，確實沒人比得過。

然而，跟寶玉有關的針線活，竟然基本上都是襲人做的，第三十二回，襲人曾說過：「偏生我們那個牛心左性的小爺，憑著小的大的活計，一概不要家裡這些活計上的人作。我又弄不開這些。」所以她不得不一會兒求寶釵請鶯兒來打絡子，一會兒找湘雲幫忙做鞋打結子。而且，書中也有幾處描寫了襲人做針線活的場景。

印象最深刻的，當然是寶釵趁著午休時來怡紅院，看到寶玉正在睡覺，而襲人坐在床前，給寶玉綉肚兜，而且繡的是鴛鴦。或許確實太累了，或許是想出去透透氣趕走一身的睏乏，襲人在寶釵來了之後，央求寶釵略坐坐，她倒是出去了。結果，有著自己小心思的寶釵，拿起襲人正在繡的肚兜，習慣性的綉了起來。（第36回）

還有一次，寶玉從外面回來，所有丫鬟都在玩樂，唯獨不見襲人。晴雯說襲人要修仙，躲著眾人面壁去了。寶玉聽說，一面笑，一面走至裡間。只見襲人坐在近窗床上，手中拿著一根灰色絛子，正在那裡打結子呢。見寶玉進來，連忙站起來，笑道：「晴雯這東西編派我什麼呢。我因要趕著打完了這結子，沒工夫和他們瞎鬧，因哄他們道：『你們頑去罷，趁著二爺不在家，我要在這裡靜坐一坐，養一養神。』他就編派了我這些混話，什麼『面壁了』『參禪了』的，等一會我不撕他那嘴。」

寶玉笑著挨近襲人坐下，瞧他打結子，問道：「這麼長天，你也該歇息歇息，或和他們頑笑，要不，瞧瞧林妹妹去也好。怪熱的，打這個那裡使？」襲人道：「我見你帶的扇套還是那年東府里蓉大奶奶的事情上作的。那個青東西除族中或親友家夏天有喪事方帶得著，一年遇著帶一兩遭，平常又不犯做。如今那府里有事，這是要過去天天帶的，所以我趕著另作一個。等打完了結子，給你換下那舊的來。你雖然不講究這個，若叫老太太回來看見，又該說我們躲懶，連你的穿帶之物都不經心了。」寶玉笑道：「這真難為你想的到。只是也不可過於趕，熱著了倒是大事。」（第64回）

有人說晴雯是給賈母做針線活的，放在怡紅院，不過是為了監視寶玉屋子裡這些人。好，這個我先不否決，就當晴雯是給賈母做針線活，寶玉不能動賈母的人。但既然賈母把晴雯給了寶玉，晴雯就屬於怡紅院的員工，作為寶玉這位公子哥的下屬，也不可能什麼都不幹。

如果說給賈母做針線活很累人，讓晴雯沒時間做其他的事情。這也說得過去，但實際情況是怎樣的呢？

襲人回家，派麝月和晴雯伺候寶玉，結果呢，晴雯只在熏籠上圍坐，麝月笑道：「你今兒別裝小姐了，我勸你也動一動兒。」晴雯道：「等你們都去盡了，我再動不遲。有你們一日，我且受用一日。」麝月笑道：「好姐姐，我鋪床，你把那穿衣鏡的套子放下來，上頭的划子划上。你的身量比我高些。」說著，便去給寶玉鋪床。晴雯笑道：「人家才坐暖和了，你就來鬧。」此時寶玉正坐著納悶，想襲人之母不知是死是活，忽聽見睛雯如此說，便自己起身出去，放下鏡套，划上消息。進來笑道：「你們暖和罷，我都弄完了。」（第51回）

半夜的時候，寶玉醒來，伺候完寶玉，麝月玩心大起，到外頭看月亮，晴雯也跟著瞎湊熱鬧，也不披個外衣就跑出去，結果生病了，還得寶玉照顧晴雯。（第51回）瞧，這是主子替丫鬟做事、照顧丫鬟的節奏啊。虧了寶玉是個疼女兒家的主子，換成王夫人和鳳姐試試看？早消停了不是？

墜兒偷蝦須鐲一事，連平兒都決定悄悄的遮蓋過去，不要鬧大了。沒想到，晴雯知道後，越過寶玉的次序，私自做主，不僅狠毒地打罵墜兒，還將其攆了出去。

在賈府，有個不成文的規矩，凡是奶過主子的奶媽，其身份地位相當於父母，雖然也照樣幹活，但年輕的主子們都要讓奶媽三分。就連什麼人都不容易看在眼裡的王熙鳳，對賈璉的奶媽也是畢恭畢敬的，每次寶玉的李嬤嬤鬧幺蛾子，王熙鳳也不是非打即罵的態度，而是盡展歡顏，哄著她去。但晴雯卻不把寶玉的奶媽子當回事，寶玉給晴雯留的豆腐皮包子被李嬤嬤拿去，晴雯也沒想過息事寧人，反而在喝醉酒的寶玉面前，嘚啵嘚啵一番，後來又因為茶水一事，惹得寶玉大發雷霆，聲稱要攆李嬤嬤出去。

晴雯對王夫人、寶釵也不當回事。寶釵來寶玉屋裡，晴雯背後抱怨寶釵有事沒事跑了來坐著，叫人三更半夜的不得睡覺。（第26回）秋紋得了老太太太太賞賜回來炫耀時，晴雯也毫不客氣的順著這件事情，嘲笑了秋紋、諷刺了襲人，也冒犯了王夫人。

你可以說晴雯這些行為是反奴性，然而，換個角度來講，何嘗是不嫌事大的主兒？用現代人的話來講，就是不守規矩、不懂尊重他人、自以為是、唯恐怡紅院不亂的人。真正反奴性的人，是有所作為的，這裡的有所作為，不是晴雯這樣子的，晴雯這屬於胡鬧、任性。當然，你也可以說是天真爛漫。可是，天真不代表不好好做事，不代表不盡責盡職。爛漫也不代表胡鬧和肆意妄為。

真要說天真爛漫，七八歲歲以下的小孩子才最配這四個字，但如果這個小孩子整天不好好吃飯、也不好好睡覺，也不學習，只知道調皮搗蛋、四處撒野、到處得罪人，頂撞父母及長輩，想撕扇子就撕扇子，想摔東西就摔東西，你會不會覺得這個孩子真棒，太有反奴性的精神了？我相信，大部分人會認為，這孩子沒教養、不懂事、太任性。那麼，為什麼放在晴雯身上，就是反奴性的表現了呢？

即使被喜歡晴雯的紅迷一路追著罵，我還是要實話實說，晴雯的風骨，實際上並非真的風骨。而大家公認的襲人之奴性，也恰恰隱藏在晴雯的風骨里。

所有人都很襲人化的性格時，想要出人頭地或吸引主子的注意，最好的辦法，就是做出和襲人化的性格完全相反的行為。別說晴雯不想被寶玉重視，她早就認為和寶玉橫豎是在一處的，如何不希望寶玉看重她疼愛她？

否則，她也不必吃醋拈酸，動不動就嘲諷襲人和麝月了。就連林之孝的女兒小紅想辦法靠近寶玉一下，晴雯都不願意呢。所以，晴雯一定是巴望著得到寶玉的看重，想著在寶玉心裡有非常重要的一席之地。這難道不是奴性？

晴雯諷襲人、罵小紅、攆墜兒，不過是在告訴所有人，她在怡紅院是有頭有臉有權勢的丫鬟，她的身份地位不比襲人差，襲人能說了算的事情，她也可以，她也是寶玉看重和信任的人。

在抄檢大觀園時，她說出「我還是老太太的人呢」，這句話也是在大聲宣告，我比你高貴，我比你有頭有臉。這什麼意思？還不就是你想踩著我，你也不看看我是誰的人？這叫反奴性？這是想著仗勢欺人，卻不料她所仰賴的靠山，一個已經沒有多少實權了，另一個根本就沒有實際權力。

如果站在更高層次來講，人性當中，都有奴性的一面，也都有反奴性的一面。簡單來講，就是都有乖巧的一面，也都有調皮的一面，都有善良的一面，也都有邪惡的一面。只不過，在不同情境下，根據個人多年來的素養、所看重的及人生目標，而表現出不同的行為而已。

所以，不能單一的認為襲人是奴性的，晴雯是反奴性的。

透過現象看本質，襲人能夠平等對待每一個同事，對她們也都儘力去維護，在《紅樓夢》的時代背景下，她也有反奴性的一面。

而晴雯的反奴性當中，實則隱藏著不易為人覺察的奴性。比如，說她追求人人平等，她奢望和寶玉、鳳姐、王夫人等主子是處於平等地位。這看似反奴性，但實際上，也可以說她是陷入更大的陷阱，被平等這種人道主義精神給奴役了。

真正的平等，不是必須站在身份地位上的平等，而是在自己能力範圍內，對身邊所有人事物都能平等對待。

很顯然，晴雯只追求和主子的「人人平等」，而不是跟所有人的「人人平等」，所以，她敢懟小紅、嘲諷秋紋、打罵墜兒。她對比她身份地位都低賤的同事，包括和她一樣都是大丫鬟身份的襲人，都做不到這個「人人平等」，她不過是想和主子站在一個高度，以她的權勢，來欺壓更多不如她的卑賤之人罷了。

她的善，她的平等，只是針對她自身，所以，她不是反奴性，而是希望透過反奴性，來改變自己低賤之命，從而可以像個主子一樣風風光光的活著。

晴雯若真的反奴性，就該在自己能力範圍之內，想著如何離開怡紅院，如何規劃自己的未來，如何擺脫被姨娘的命運。

又或者，即使做寶玉的姨娘，也能夠想方設法給其他姨娘做個榜樣，活出姨娘的精彩人生（晴雯的行事作風，實則是又一個趙姨娘）。

而不是偽反奴性，經常肆意妄為、胡作非為，欺壓比自己地位低下的同事。既耽誤了自己，也得罪了太多人，最終害了自己。

第78回，王夫人說晴雯：有本事的人，未免有些調歪……他色色比人強，只是不大沉重。

我覺得，王夫人沒說錯，晴雯就是仗著自己的才情和容貌，仗著賈母這個靠山，行出那些不太穩重的事情來。

而從晴雯的一貫做派，有晴雯在，怡紅院就會多出很多衝突和矛盾來。如果你還執意認為晴雯沒有襲人的奴性，是個反奴性的俠女，這樣的反奴性，不要也罷。

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