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面相與養面相-修心養性,修息養相

面相與養面相-修心養性,修息養相

面相與養面相(稿)

-修心養性,修息養相

衡真 (即 面面 @面相與命運)

養面相 (PhysiognomicalRegimen):通過面相角度,切中要害、另闢蹊徑、曲線救命,養生養命運。 「Physiognomical 是Physiognomy(人相學,面相)的形容詞,Regimen的中文接近於「改善,調節某種狀態的學問,療法,系統」」 日文:人相を養う(にんそうをやしなう)

養面相,也叫面相養生,首先它必須符合中國面相學的原則,通過常規或非常規的手段,保養面相,修復、改善和提升面相內外部的工作狀態,包括形貌神色,並作用於大腦,以至整個人體(神經系統激素內分泌系統下達調節),從而增進或者緩解個人命運和健康。為什麼可以改善命運呢?因為面相與命運嘛,面相不但可以反應命運走向,還能導致命運,面相本來就是身體的一部分,是大腦的覆蓋,離腦非常近!命運是腦子的各種決策和身心健康的另類展現,面相健康與否,會幫助或者拖累大腦。聯合國定義:身體健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康,而面相健康則和這些都有驅動關係。養面相能不能治療類似癌症這種大病,這我先不展開說,大家可以先思考起來。

面相不是指容貌,而是指人體頭面部內外的結構形貌,即五官、骨骼、肌肉等的組織關係、相對位置,包括內外部所有竇腔的解剖格局、空間結構。面相是人體稟賦和身體基本情況在頭面部的展現。形狀反應五臟六腑的基本素質;神貌氣色則反應人體目前的運行狀態。過去我們總說相由心生,好像面相只能是身體或者心靈的反應,其實,好比力與反作用力,面相和身體會互相影響,心也可以被相生,比如肝有毛病,眼就會反應;鼻子低矮,影響心肺的能力,抵抗力差;鼻歪心歪,鼻窄氣憋;眉亂心亂,眉散心散;耳朵小,表示腎氣弱,小時候身體底子不好,精力不足放不開,現場發揮不佳;空鼻症患者命運急轉直下,傑克遜整容後狀態出現異常,等等,這些都有相和身心雙向的互動。

命是先天註定,包括八字和遺傳,運是後天的變數。面相很有意思,它似乎沒有很精確,但是很全面很現實,它有命也有運,有定也有變。面相,就是你出生到現在所有命運的總和,它有命的內容,有些內容相對固化,它也有運的反應,面相是可變的。面相可以「修」,調動有利的因素,讓面相不斷的積累朝好的方向發展,就是養面相,也叫」攢面相」呢。

古書裡面很少提及所謂養面相,好像面相註定就這樣了,掙扎不了太多,但相書裡面也有很多改相改命運的故事,比如裴度的故事,陳摶老祖也著有改變心相的諸多方法,這些主要是從行善積德、相由心生等角度去探索這個問題。現代的相術呢,主要是遮擋、凸顯、整容、點痣、化妝、色彩、修飾、首飾、噴香等等技術性調整,這些大都是治標,可以增加自信心,間接增加近期的運勢,長期效果很難確定,整容甚至能整出災來呢。

古人限於知識的局限,對面相理論的探索遠遠不夠,科學包括醫學、養生學,都有了很大的進步,顯然對面相的研究也不能停留在過去,這裡談的東西,應該是介乎這兩者之間,有的很有技術性,有的也有點「虛」,需要自己用智慧去領悟實踐,每個人的情況也都完全不一樣。改善現有的心態和性格,相由心生,這說起來是很容易,但是很多人就是做不到啊,好比你搖著抑鬱症患者的肩膀,要他開心起來,其實誰不知道這些道理?「臣妾做不到啊」,所以我比較務實,希望用些技術的手法,幫助人們走出泥沼,當你到了一定狀態,好比化冰,心結自然也就化了,不需要逼自己。當然還是要努力改善心態、剋制不好的性格的。

面相中最重要的結構是耳鼻額這個部分,養面相最重要的位置也在這裡,鼻子要佔更多成份,眼睛橫跨在這個區域,可以同時調養。吐納腹式呼吸靜功等各種健康呼吸法是強而有力的養面相方法,它先動氣色運道,再輔助改善格局,它可以去除面相的毒素,修養修復面相粘膜特別是鼻粘膜使之休息順和,平穩心血,有利睡眠,從而調整周圍的肌肉骨骼自動進入好的狀態,這種狀態也就是趨向所謂的富貴。撅嘴能養鼻頭鼻翼(財富宮)的肉質,幫助遮掩鼻孔收縮鼻毛(財富的收斂)。讀書、聽療養音樂、古典音樂、大自然音樂,休閑活動如喝下午茶,度假,曬太陽,說話放慢,聲音放低,都有助於面相的改善。

面相日常盡量保持安靜,這樣毒素也不會到處亂跑,避免肌肉組織「中毒」浮腫。飯不要吃太多,咀嚼也就少,晚飯七八成飽,少動物脂肪,營養搭配。山根理論上可以捏起來,發育期間較為容易,但要注意手法,成年人則很難說。平時多抬頭(刺繡古箏等活動不要長時間低頭傷氣),行程中可以做汽車後排閉目養神,零碎時間養面相。早睡早起,相書說多睡則廢,睡多了面相真的會腫。少玩電子屏幕看電視。不美觀的痣可以去除。愛情啊接吻啊有助於提升面相氣色,不要失戀,少參與爛桃花,當然這有點難控制,需要帶眼識人,只能說面相(氣色)好,一切都會順利起來,事情變得簡簡單單。

發獃可以養面相,所謂出離放置,進入解毒態。陰雨天養面相效果不如晴天,多利用連續的晴天。洗臉可以用熱毛巾覆蓋臉吐納,沐浴,泡澡,濕蒸,面膜都能為面部加濕,其實更重要是給粘膜們加濕修養,熱的蒸汽更好些。照照鏡子,面部保養化妝,可以增加精氣神和抵抗力,據說照鏡子還有自動修復的功能。練書法,畫畫,注意參與運動不要衝撞面相,成年後女孩子多比男孩子鼻子周正,大概也是學校裡面男孩面相容易受傷。對面相內外少壓迫(牙齒鼻子癤子痘痘等)。修剪露出的鼻毛。動結構的整容需謹慎。

骨骼牽拉可以生長,肉質都是細胞組織,刺激也是可以生長的,面相局部過於削弱的,可以藉助按摩或者外在工具刺激組織生長。當然必要的營養還是需要的,減肥不能太過份,會把財富福氣減掉。

睡眠調整法,側睡俯卧,如果不對稱嚴重,朝不習慣的一側睡覺。防止打呼嚕,清理面相內部,消腫,減肥等。多閉目養神,冥想法降低眼壓,消除金魚眼。少吹風,粘膜怕乾燥,吹風會更乾燥。少去烏煙瘴氣的、密閉,人多空氣差的地方,少停留。積德信教參禪等,有個虔誠的信仰或者內斂安靜的愛好,面相的改善立竿見影,修佛可以長耳垂,修面相,參佛教是」養面技術」較為綜合密集的活動。每天集中注意力做件事情,比如練字繪畫專心聽莫扎特;學習求知讀書,不是為了功利或升學,要出於愛好和休閑,有享受感才行,養面重在感覺(激素)。事業上量力而行有所進取,地位本身也是可以供養面相,比如當官後很快就更有了官相。

張嘴鬼臉瑜伽類,可以同時冥想耳相把臉往後拉,幫助消腫,活躍肌肉,據說抑鬱症患者面部全部會僵住,人生(命運)也就停頓。不怕抬頭紋的,可以向上皺眉,滋養順和山根,提升抵抗力和氣場。少吃零食和堅果,不要摳鼻屎,按摩耳朵和耳垂耳輪,活血。手指捋順眉毛,修眉等。吃東西動作小,粘膜不要受損,不要啃骨頭那種。冥想觀想好的面相(局部)也是很好的方法,比如觀想自己大耳垂肩,山根爬額,鼻翼厚開,口型漂亮等等,如果有個「面模」可以觀想就更好了(如佛祖或者你認為完美的面相,他也許只是畫報上面的人像)。

還有熏香,轉佛珠,唱歌,茶道,花道,聽經聞法,用心修學佛道等等,休養身心陶冶情操,不過,無論做什麼,一定要調呼吸,事半功倍。面相進入排毒的正狀態並不容易,更多的時候是負狀態,也就是損面相。如果正狀態多於負狀態,面相會越來越好,許多所謂養面相的手段,就是希望進入這種狀態,排毒解氣放鬆,挑選什麼介質並無所謂。養顏養生未必作用於命運,鍛煉身體辟穀可以改命,但不一定改善面相,武術健身跑步都不一定能改善面相。面相需要靜養,只要養面相才能真正的改善命運,讓你健康幸福,如果面相基礎還不錯,也許能榮華富貴呢。

養面相的吐納法:改善身體狀態,改善氣色,可以增強運勢改善面相,身心健康,心態也好了,相由心生,身體也會自動的生長,修復面相的諸多不足,緩解面相缺陷帶來的流年和相理創傷,這和中醫的道理是一樣的,先把身體調節平衡,自動啟動身體被壓抑的功能。即使是富貴的面相,也會增強運勢,就算山根不能提,額不能伏犀,但是精神好,能有差運么?不需要勵志,不需要心理疏導,放鬆面相,自動減壓,健康呼吸,致力帶來更好的生活。

面相健康呼吸法簡單易學,耳鼻額工作系統是最重要的面相系統,鼻內粘膜內環境的健康異常的重要,提升面相健康,就能自動改造身體,提升狀態,增強運勢,緩解傷痛。站立坐卧皆可,體位舒適就行,比如沙發就是不錯的選擇,我不建議搞的太規矩,打蛇打七寸,抓住重點就可。在空氣好、環境好、負離子多、溫濕度舒適的地方(比如海邊、度假勝地),或者蒸汽沐浴濕蒸之後,做呼吸法效率更高,隨時可行,放鬆肢體,全無雜念(關鍵!可以改成觀想完美面相局部法)。微閉眼(睜眼效率下降些),由鼻緩慢吸氣(按摩鼻內粘膜,這樣才能啟動粘膜和纖毛的活性,注意體會遊動解氣感,持續保持做遊動解氣解毒消腫),吸氣持續10~15秒鐘,飽滿後,不憋氣,再用口徐徐呼出(此時鼻積極休息),每分鐘大約呼吸4-6次。總時間長短和頻率由個人情況掌握。如能長年堅持做養面吐納,就會收到「無心插柳柳成蔭」的強身增運、延齡保養面相的奇效。養生的其他各種呼吸法也可以借鑒,瑜伽,腹式呼吸,靜坐,因是子呼吸法等等,您都可以選擇(注意結合面相)。眼神、眉毛、皮膚等顯示型面相都能跟隨主力大部隊前進,身體健康大為改善,人也會更有風度氣質,更美麗,人本來都是高貴的,只是身體和面相結構的缺憾,不能足夠抵抗大自然的污染和壓力,加之不好的飲食和生活習慣,狀態逐步衰減,讓我們的潛能不能煥發。

「人無一定心,即無一定相。心有相造,相由心生。凡人之壽數命運固有天份者,亦有人份者,有人事變化而挽回者,謂之人份,談命必先盡人事。若不盡人事而談命者,非知命君子也。由修養陰德,夭相變為壽相者,歷古不鮮。蓋相法之理,天稟形質,謂之先天;由人事而變化者,謂之後天,骨格形發,則主先天,為相之體;血色神氣,則主後天,為相之用。其體者難變,在天而不在己;其用者易變,在己而不在天。人之壽夭命運,亦若是也,不盡後天之修養,而能盡全天之壽命者,未之有也。」

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