十大民間「禁忌」,你敢觸犯嗎？

禁忌是人類普遍具有的文化現象。 禁忌，既指「神聖的」或者「不潔的」、「危險的」一類事物；又指言行上被「禁止」或者心理上被「抑制」的一類行為控制模式。禁忌一部分是科學與唯物的、禮儀的；一部分又是宗教信仰的延伸。大體由來有四個方面，即對神靈的崇拜和畏懼，對慾望的剋制和限定，對儀式的恪守和服從，對教訓的總結和記取。

今天我們來盤點一下中國農村仍在堅守的「禁忌」！

這些老祖宗留下來的警告

真的不可觸碰嗎？

TOP9 不能用手指月亮

小時候大人很嚴肅的告訴我們不能指月亮，指了會被月亮上面的神仙下來割耳朵的，因為這個傳說，小的時候我們很多小夥伴真沒指過月亮，有時候偏偏想逆反一下，也是斜著很遠很遠的指一下，還嚇得晚上老想著這事，早上一醒來，一激靈，摸摸耳朵，還在！還好。這個無傷大雅的禁忌，依然在南方農村流傳著，至於為什麼，出自於哪裡，已經不可考了。也許是古人常把月亮比喻為美人，用手指指著美人，這像話嗎...又或許是月牙像極了鋒利的彎刀。

TOP8 吃魚不能翻

在中國沿海漁村，大多都有一個共同遵守的禁忌，那就是吃魚，絕對不能翻身。我們吃魚的時候，吃掉魚的一個側面，要吃另一面的時候，不懂這個禁忌的人，估計會召集大夥，合力把魚身翻過來。而在漁村，這是絕對不允許發生的，因為這預示著翻船！漁人最忌諱翻船，一切關於翻的事，都必須小心謹慎。當然也不是說，另一面就不吃了，可以把魚骨整個拿掉的嘛。在此，筆者也希望各位讀者在去他人家做客時，務必謹慎翻魚，入鄉隨俗。

TOP7 槐木柳木不上房

在鄉民的觀念中，槐字中有鬼，而柳木容易成精，即人們常說的柳樹精。所以在鄉下在建房子的時候，梁木的選擇是一定要避開槐木和柳木的，人們認為鬼和精進家門，家裡常年不得安寧。實際情況是，槐木生長期長，舊時為不可多得的硬木料，多用來製作器具，故有「寸槐，不可燒柴」之諺。用其作房木，似有大材小用之嫌。柳木恰好相反，為速生樹種，屬軟木料，不結實，又易生蟲，故亦不用其作房木。為了讓人們記住這些常識，古人便將其以禁忌的形式流傳下來。

TOP6 月經女摘果子，果樹來年不結果

」農村人普遍認為女人的月經血骯髒，來月經的女人身體不幹凈，碰花花不開，碰樹樹不結果，正在來月經的女人不能進新郎新娘的新房，更不能站在新郎新娘的前面，主人家要是知道了會記恨你一輩子，認為你踩斷了新人的福氣。正在來月經的女人也不能上『月母子』（剛生孩子的婦女）家，若進了『月母子』的房門會踩『月母子』的奶水，導致孩子沒奶吃，要是『月母子』本人或家人知道了來月經女子上她家去的消息，也會怨恨她一輩子，甚至視為仇人。

TOP5 家可借喪 不可借生

南方農村普遍認為，一旦房客死在租房裡，意味著死者把屋裡所有的晦氣都帶走了，也代表房東在「積陰德」。如果房客在租房裡生孩子，房東一家的旺氣、財氣、福氣等，會被這個孩子搶走。

TOP4 白天不說人 晚上不談鬼

意思就是白天不要在別人背後說壞話，因為白天熟人會在你左右。晚上是鬼出沒的時候，剛好讓它聽見你在說他，就會吸引它的注意，結局可想而知了。這個禁忌可以體會到老祖先的用心，畢竟禍從口出，以此告誡子孫，謹言慎行，切勿道人長短。

TOP3 喪事後的第一年春節，不許貼春聯

有喪事的人家，過春節貼不貼對聯，要分別對待，不是一律不貼，如果死者比較年輕，或者無後人，一般不貼對聯，表示極度哀傷和緬懷。死者年齡較大，特別是8、90歲的人死了，叫白喜事，一般過年是貼對聯的，比如，年老的父親去世了，常貼：「春歸椿不歸，年在嚴何在」類似對聯。而一些非常遵循古法的家庭，過春節貼對聯則更加有講究：第一年：白紙寫對聯，第二年：黃紙寫對聯：第三年，綠紙寫對聯。第四年才能用紅紙寫對聯。

TOP2 夢見掉牙，家裡有喪

夢見掉牙齒代表了家裡人最近會出事或者是去世，這好像是來自「周公解夢」的說法，在周公解夢裡，「掉牙齒」象徵了「骨肉分離」而骨肉分離有意味著最近會有家人遭遇不幸去世。在筆者小時候居住的鄉下，這個禁忌廣為流傳，並且深信不疑。村裡人常用的破解方法，便是在祭拜神明用的金紙寫上一句咒語，然後去貼在離自己家中最近的公廁裡面。按老人的話說，公廁裡面住著廁神，廁神喜歡一切骯髒、污穢、不詳的東西，這樣做可以把自己的厄運獻給廁神，逢凶化吉。

TOP1 謝土神

在農村地區，最常被祭拜的神明，並不是玉帝，也不是觀音菩薩，而是土地公。土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分布最廣的祭祀建築。在漢族民間，土地公也被視為財神與福神，因為漢族民間相信「有土斯有財」，因此土地公就被商家奉為守護神。據說他還能使五穀豐收，因此，很多人就把土地公迎進家裡祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家門前設香案、燭台、供品祭拜。不過一般農家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。民間還相信土地公是按照區域分配的，咱們這個村的土地公只管這個村裡的大小事，村民的祈願、冤屈可以通過土地公傳達給更高階的神明。而土地公也是上通天界，下達地府。在很多土葬墳墓的旁邊，會在墓地旁邊划出一小塊地，做一個超小型的廟，作為該墳墓的土地神居。按照我的理解，應該是每一個墳塋得做一個廂房，歡迎土地神常來訪問，多多照顧的意思。.

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