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小楷玉版十三行:一個奸臣干下的好事兒……

秦少遊說,金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

所謂經典,就是金風和玉露的相逢,就是合適的人遇到恰當的事,就是曹子建寫下凄美的《洛神賦》,王獻之抄以絕美的小楷,賈似道刻在碧綠的玉石上……

這是碧玉版《洛神賦》十三行的原石,現藏首都博物館。我們常說的玉版十三行,指的就是它。之所以強調碧玉版,因為曾經還有一套白玉版,但在嘉慶年間,乾清宮失火,白玉版毀掉了。

當然,白玉版遠沒有碧玉版珍貴,因為它是翻刻的。正版在此,「盜版」不要也罷。

這塊碧石,在明代萬曆年間,從西湖邊挖掘而出。由於這裡是南宋權臣賈似道的故居,人們認定,這是賈似道的手筆。

賈似道在歷史上被稱為「奸臣」或者「弄臣」,但在藝術收藏方面,他卻是個功臣。王羲之《快雪時晴帖》、歐陽詢《千字文》、展子虔《游春圖》等大量書畫至寶,都曾經歷他手遞藏。

如果說收藏只是他的繼承,那麼刻《洛神賦》於碧石之上,則是他的創舉。他顯然是懂書法,也懂曹植和王獻之的,因為只有這上佳的材料,才配得上這大好的文章,精絕的小楷。

感謝一下賈似道吧。畢竟沒有他,就沒有玉版十三行。

這是玉版十三行的初拓本,王獻之小楷英氣側漏,神采飛揚。

在魏晉南北朝,曹植是文人的超級偶像,謝靈運何等高傲,在自誇之時仍不忘贊曹子建「才高八斗」。王獻之也是曹植的粉絲,據說他極愛《洛神賦》,寫過小楷數本。兩人在身世和氣質上,也有諸多類似之處:都是公子哥兒,都是才華橫溢,都是英年早逝……

這種感覺反映在字裡行間,就是美到放縱,美到極致,美到絕望……

每聽到人說「玉版十三行」,心裡總會怦然一動。因為這名字太不同了,「玉」那麼剔透,「十三行」又意味著殘缺,兩者加在一起,就像「斷臂的維納斯」,有種冰冷而決絕的美。

國人崇尚圓滿,然而最美好的事物,常常會有瑕疵。就拿三大行書來說,《蘭亭序》只有摹本,《祭侄稿》是篇草稿,《寒食帖》也多有塗改,但這些「瑕疵」並非缺憾,因為它為我們提供了無限的遐想空間。

所以,面對這美文、妙字、佳石、精拓,我們不說「真美,可惜只有十三行」,我們要說:「真美,哪怕只有十三行!」

附:十三行三版本對照

(從左至右為,白玉版拓本,碧玉版拓本,碧玉原石)


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