《午夜巴塞羅那》：愛情究竟是個什麼事兒

愛情這東西可以說是人類永恆的命題，它既簡單，又複雜。簡單時你可以說它只是人類生殖繁衍的假外套，複雜時你發現它沒有任何答案和公式（所以說所謂的泡學純粹是扯淡）。藝術家喜歡在這個母題上用自己的作品給出個人的答案，或大或小，但大多歸於意淫式的升華，伍迪·艾倫的《物午夜巴塞羅那》則將鏡頭對準「慾望」，可以說是最純粹的焦點了。

《午夜巴塞羅那》描寫了兩種愛情觀念的人，一種以湯包斯嘉麗飾演的克里斯提娜為代表，自由隨性，慾望主導，另一種以她的閨蜜維姬為代表，務實平穩，理性主導。兩個人對於感情，生活的不同理解和追求在影片的開始對比非常鮮明。

但一切都在遇到了一位充滿魅力的藝術家胡安之後發生了改變。陰差陽錯之際即將結婚的維姬和她一直嗤之以鼻的胡安度過了浪漫的一夜並發生了關係，自那以後她心迷意亂，開始懷疑人生，對於她一向認為不切實際的朋友克里斯提娜，她改口承認她的勇氣。而克里斯提娜則在胡安再次邀請之後赴約並最終和他住在了一次，她的率性與充滿活力在胡安這裡得到了充分的釋放，過的幸福快樂。

所以影片是在批判理性，讚頌自由嗎？電影發展到後來，胡安的前妻歸來，一個更加自由、狂躁、任性的女人，在摩擦之後，三人過上了真·幸福美滿的生活，他們互相愛上了對方。而維姬則始終無法從和胡安的一夜歡愉中走出來，甚至開始重新審視自己安穩平靜的未婚夫和即將走進的婚姻生活。

但如果是這樣就太無聊了。

影片的最後，克里斯提娜離開三人生活，繼續去尋找她「不想要」的人，而維姬則被一槍從失控的慾望中打醒，回到未婚夫的身邊。二人繼續著自己的生活。所以呢，愛情是什麼？我們追求的又是什麼呢？

愛情的本質是慾望，甚至是生理激發的慾望。有的人選擇釋放慾望，有的人壓抑它。前者自由瀟洒，享受自我，但換來的是像克里斯提娜、胡安及其前妻那樣衝突和無法滿足的缺口，因為慾望總會被滿足，而當它不再洶湧，就需要新的慾望。後者安分理智，但說實話，作看客時誰都以為自己是道德的聖人，其實誰都如動物一樣真實。

讓維姬陷入困境的不是她的慾望，而是對慾望的解讀。「錯愛」最能放大人對愛情的感受力，求之不得，才欲罷不能。

道德，道德又是什麼呢？或者說規則，三觀？克里斯提娜的三人生活，顯然不符合我們對感情的定義。但感情究竟又應該由誰來定義？道德的基線或許有，但個人的道德卻又是否存在呢？三觀，更不用說了，不觸碰法律即沒有絕對的三觀。有時候，道德這種東西挺虛偽的，甚至有時只是一種工具而已。愛情被貼上的許多種標籤，或許就是一種自我感動的意淫。

再說，《午夜巴塞羅那》是一部藝術幻想式的小品式電影，伍迪的電影要討論道德，那就太沒意思了。希望我們能放下一些自我偏見和不經思考的慣性去看待意識形態的東西。B站現在的彈幕真是看不得了。

所以，這世上有完美的愛情嗎？我倒是和片中說的一樣，完美的愛情永遠只存在於完成時，這裡的完成不等於完滿，只代表結束。已經結束的愛情是最完美的，而進行時永遠不是。太把愛情當回事兒，它就真不是一回事兒了。

或許我們並不必定義什麼。

好久沒更新了，最近又忙又懶，可能還會繼續下去。：）

（文/蘇小姐）

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