中國銅鏡銘文：始自戰國，內容含敬天、忠君、保國、佑民、宜官、孝親、祝福、長壽

銅鏡的銘文自戰國出現以後，在歷史上始終沒有間斷，其內容包括敬天、忠君、保國、佑民、宜官、孝親、祝福、長壽、成仙、祛邪等，具體銘文內容如下：

一是反映人們的思想願望。求仙、祈福、驅邪、思親、安定等都是當時人們的願望，是漢代銅鏡銘文的主流。

漢代-雲雷紋銘鏡

二是自誇銅鏡的質量優越和藝術成就。漢鏡銘文對銅鏡的質量往往自命不凡：唐鏡的銘文則對其藝術成就津津樂道。

鏡銘：雲山何處不寄鶴（蕭石篆刻）

三是生產銅鏡的紀時和記事。魏晉南北朝的銅鏡注重紀年，宋代以後的銅鏡個別間有記事，如造佛、行善、吊亡等。

唐代-花鳥銅鏡

四是為銅鏡行銷市場創造有利環境。漢代即已對制鏡作坊及匠師開始揚名，如尚方作鏡、張氏作鏡等。唐代鏡銘絕少有商銘記載。宋代以後的銅鏡商標銘文則具體而多樣，不厭其煩，不計工拙。對銅鏡生產的作坊、地點、工匠、質量、防偽等都有形象記載。金代銅鏡為合法進入市場而在鏡邊鏨刻的驗記銘，也應視為銘文，儘管只是簡單的地名錄。明清銅鏡商銘普遍，除工匠銘外，大都以「造」、「鑄」、「記」、「包換」、「置」、「辦」等字作結。

鏡銘：千秋

五是吉祥如意鏡銘。秦漢時就有「家常貴富」的吉語入鏡，至明清則風靡一時，成為鏡銘的時尚。

漢代-方枚神獸人物銅鏡

特別應該指出的是，早在漢代，個別銅鏡的銘文已出現了「中國」的概念：「中國安寧兵不擾，樂未央兮為國保」。這說明早在漢代「中國」的概念即已形成，也說明維護「中國」的統一已成為當時人們至高無上的利益。

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