積德改命別不信！累生累世陰債不還，諸事不順，婚姻難順！

最新 10-17

佛說：縱使經百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。萬法皆空，因果不空！無緣不聚，無債不來。眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結果，我們每個人在累生累世都造過業，導致從出生就帶著業力，只有積累陰德，為自己累積福報，才能消除業障！

有些師兄覺得很疑惑，明明生活在同一個世界的人，為什麼有人生而富貴、事事順利；而有的人卻貧困潦倒、遭遇種種困境呢？其實這和我們前世今生、福報功德有關。

眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結果，如果在世的時候能孝養父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補路、拜佛誦經、種種善緣，則死後不經地獄，直接轉世，再生得富貴安樂的福報。

也就是說你可以欠別人錢

但不可欠下累世債

陰德陽報因果不虛

陰德陽報因果昭彰

漢宣帝時代，有個大善人丙吉生了重病，漢宣帝擔心他會不治身亡，憂心忡忡。太子太傅說：「臣聽說有陰德的人一定會享受福報，並且福佑子孫後代。丙吉素日行善積德，福澤深厚，定會逢凶化吉。」

後來丙吉的病果然好了，五年後，他官至宰相，兒孫又繼承爵位，代代相傳。可見積德的重要性，不僅自己有福報，還福澤子孫後代。

可見積累陰德多麼重要，一人積德全家受益，最終還能福佑子孫後代。

如果您最近感到生活貧困，久病不愈，口舌是非，諸事不順等等人生不如意事情時，請立即償還累生累世的情債、命債、錢債。

身負錢債的人，今生窮困潦倒

身負情債的人、今生婚姻坎坷

身負命債的人、今生體弱多病

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「積點德吧！」

消災解難，事事順利

善因善果，惡因惡果，積陰德就是種下善的種子，當你把過去世的債業還清，陰德盈餘，善的種子終將長成善果，最終收穫滿滿福報！積累陰德就是播出希望，收穫未來，改變命運。同樣，作惡就如同種下惡的種子，將來就會收穫惡報，得到懲罰。

廣行善舉，既是償還累世業債、獲福滅罪，也是為自己創造善因善緣、為子孫積累福報。我們該如何積陰德呢？需要從我們一言一行開始，存好心、說好話、行好事即可在積陰德。

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從《楞嚴經》稱性起修的角度，我們的心本來就有福報，但是你一定要透過布施的因緣它才會現前，其實福報還是你自己給你自己。說：為什麼我們今天殺生會短命呢？短命是誰給我們的，它從什麼地方來？你自己給你自己短命，循業發現，你造殺生的時候，那殺業去熏習你的真如，我們講無不從此法界流，最後無不還歸此法界，殺生的業去觸動你的短命多病的功能，結果你自己去受用你自己自性的《楞嚴經》講法法銷歸自性，外在的造作只是一個助緣。總而言之，從真實行的角度來說，你每一個法都是性本然故，自性本來如此，你釋放一個善的念頭出去，你啟發一種功德的功能，你釋放一個過失的行為出去，你自己受傷為什麼呢？性本然故，你自作自受所以這個地方我們要去體會，痛苦是我們自己給自己痛苦，不是別人給我們痛苦，快樂也是自己給自己快樂，因為我們的自性本來就具足功德，本來具足痛苦。不過從本經來說，痛苦是虛妄的，快樂是真實。所以你看我們為什麼臨命終的時候十念可以往生，因為你念佛是隨順於真實的功德，過去的罪是虛妄的，真能破妄。所以我們要對真實有信心，對真實的功德有信心。