農曆九月初一，我們在五台山供燈，誠邀您供燈共修，同沾法喜！

南無本師釋迦牟尼佛

南無大智文殊師利菩薩

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大慈大願地藏王佛菩薩

2017年10月20日，農曆九月初一，

我們照例舉行供燈祈福法會

本次供燈可求，事業、姻緣、學業、安康、相貌、吉祥等……

即使您不能親臨也可以參加，為您和您的親人祈福！

【供燈祈福共修】

【供燈緣起】

九月初一供燈，功德迴向法界一切眾生、祈願國運昌隆，人民安康。佛法常住世，人間為凈土，一念生清凈，發願求懺 悔，增長慈悲力，開啟智慧心。一盞燈，一顆心，聽梵唄，敲金鐘，點禪燈，上佛香，滿載著祝福與吉祥

祈禱祖國強盛、世界和平、佛法興隆、社會祥和、人民安康，真誠祝福您吉祥如意、法喜充滿。

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諸位善識，凡逢諸佛菩薩聖誕佳期若能佛前供燈、持齋、禮拜、誦經、念佛、或者放生、布施、修橋、造路等等之善行者，勝過日常功課，有千百倍之功德！

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燈供修法與功德利益

惟願三趣眾苦當下息滅！

惟願生死三有當下成空！

惟願一切穢心、障礙凈除！

惟願一切不凈相凈除！

惟願五身、五智自然生起！」

供燈的利益

1.《佛說施燈功德經》提到：「於佛塔廟奉施燈明，乃至供養少許燈芯或酥油燈，即使此燈的亮度僅能照一台階，而福德之大，不是聲聞、緣覺所能了知，只有佛才能夠通曉。」

2.布施燈具可得到下面四種可樂的福德：

(1)相貌莊嚴，(2)資財充足，(3)有大善根，(4)有大智慧。

3.布施燈具可得到下面四種清凈：

(1)身業清凈，(2)口業清凈，(3)意業清凈，(4)善友清凈。

4.於現在世，得三種清凈心：

(1)明了此身不堅而求堅固的佛身，得知錢財過患而求堅固的法財。

(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、資生具等。又得智慧，安隱快樂，乃至能得菩提果。

(3)施心無慳，施心增長。

5.於臨命終時，內心可得三種明：

(1)先所作福悉皆現前，憶念善法而不忘失。因此便能念知自己原先於佛塔廟所作的各種善業。

(2)命終時得如是念：「我於佛像塔廟等前，已曾供養。」作是念已，心生踴躍，便能生起念佛之心。

(3)命終時見別人布施，見已，起念：「我也曾於佛寺奉施燈明，我現在應當再行布施。」由此得欣喜心，無有死苦，因此得念法之心。

6.於臨終時，更可得見四種光明：

(1)於臨終時，見於日輪圓滿湧出。

(2)見凈月輪圓滿湧出。

(3)見諸天眾一處而坐。

(4)見如來坐菩提樹下即將證菩提，見己身尊重如來，合掌恭敬而住。

燈供修法與功德利益

5.於未來世中，得八種可樂勝法：

(1)獲勝肉眼。

(2)得於勝念，無能測量。

(3)得於勝上，乃至獲得天眼。

(4)為能圓滿修集道故，得不缺戒。

(5)得智慧圓滿，證得涅盤。

(6)先所作善得無難處。

(7)得值諸佛，能為一切眾生之眼。

(8)得為轉輪王，所得輪寶不為他障。其身端正，或為帝釋，得大威力，具足千眼；或為梵王，善知梵事，得大禪定。以此迴向菩提善根。

6.見他施燈，信心清凈，合掌起隨喜心。以此善根得八種增上之法：

(1)得增上色。(2)得增上眷屬。(3)得增上戒。

(4)得增上信。(5)得增上辯。(6)得增上聖道。

(7)於人天中得增上生。(8)得阿耨多羅三藐三菩提。

7.《佛為首迦長者說業報差別經》說：奉施燈明，得十種功德。

(1)照世如燈。(2)除滅大闇。(3)得於天眼。(4)得智慧明。(5)具大福報。(6)命終生天。(7)隨所生處，肉眼不壞。(8)於善惡法得善智慧。(9)流轉世間，常不在於黑闇之處。(10)速證涅盤。

8.《業報差別經》說：以恭敬心布施燈具，可得十種福德：

(1)宛如明燈一般地照亮世間。(2)眼睛沒有疾病。

(3)容易證得天眼通。(4)有分辨善惡的智慧。

(5)不會發生胡塗昏暗的事情。(6)不易受到外在事物所迷惑

(7)不會出生在幽暗昏庸的地方。(8)有大福報。

(9)命終生天尤其是往生忉利天。(10)速證涅盤

往期供燈祈福照片視頻

【共修迴向】

以此殊勝供燈功德，迴向給出資供燈者、點燈者及隨喜參與者，祈願韋陀菩薩垂慈，湔滌弟子眾等心垢，蕩滌累世冤愆。洗潔累劫罪業，魔障消除令身心內外清凈自在。令得弟子眾等照破眾無明，開啟大般若。悟無生忍，脫離輪迥苦海，到生死彼岸，發願往生西方極樂凈土。生生世世，發菩提心，行菩薩道。

【普迴向】

祈願世界和平、災難減少、風調雨順、人民安樂！祈禱佛陀的正法永住世間！祈禱顯密一切大善知識法體安康、長久駐世、度眾事業廣大興盛！四恩總報，三有齊資。法界眾生，同圓種智。成就阿耨多羅三藐三菩提，成等正覺！

供燈方式：

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