中國有一道門，所有官員路過都要下馬參拜，至今只有三種人能過

皇權社會是一個等級森嚴的社會，在中國古代，處處都可以看到等級制度對人的壓迫，例如我們今天要說的「門」，沒錯，門原本只是一個簡簡單單的障礙物，然而在皇權社會，門也成了高貴的象徵，有的門，普通人耗盡一生都無法跨域，這道門就是中國的「國門」，中華門。

中華門之所以會被稱為中國的國門，是因為這道門在古代只能允許三類人通過，第一是皇帝，如果皇帝要出宮，可以從此門走出去，而其它的大臣只能從神武門通過；第二個就是大婚當天的皇后，可以坐著轎子從這道門通過，至於有人說那轎夫不算嗎？沒錯，的確不算，因為在統治者眼裡，他們根本不是人。第三個就是新科狀元，高中當天，可以騎車馬從這道門走出皇宮。

所以這道門也成了身份象徵，平凡人想要走一走，只有努力讀書，爭取奪得狀元，可在古代想奪魁難比登天，不僅如此，在中華門的前方設有下馬碑，下馬碑是古代統治者權力的象徵，所以任何官員路過這道門前都要下馬跪拜，恭恭敬敬的說聲「皇上萬歲」，才能繼續趕路。

北京的這道中華門修建於明朝時期，當年朱棣將遷都至北京，按照南京的皇宮規格在北京重新修建了皇宮，而古人都以南邊為尊，於是就將皇宮最南邊的這道門定為「國門」，當時命名為「大明門」，門聯上題著一幅很豪邁的門聯「日月光天德，山河壯帝居」，這意境很符合帝王的威嚴。

下馬碑

明朝滅亡後，李自成進京，住進了皇宮裡，可龍椅還沒坐暖和就被清兵趕走了，滿清稱帝之後，為了宣誓自己的主權，這道門自然不能再叫大明門了，改名為「大清門」，滿清雖然是少數民族，但還是沿用了明朝的禮數，也是規定，大清門只能皇帝、皇后和狀元能過，還重新修起了自己的下馬碑，所有官員路過大門前也要下馬參拜。

轉眼間，清朝也玩完了，袁世凱在北京當臨時大總統時也想改改這道門的名字，讓袁世凱糾結的是到底改成什麼好呢？「大民門」？太俗，「大袁門」？似乎更俗，袁世凱想了想，不能這麼狹隘，於是就取名為「中華門」，中華門，似乎比前朝的還要霸氣，於是在辛亥革命一周年的前一天，製作了一個木牌匾掛在國門上面。

南京中華門

建國後，由於要改造城區，便決定拆除中華門，雖然梁思成等人一直反對，甚至以死相逼，但最後中華門還是沒能保存下來，這的確是個遺憾，梁思成臨終前還對這事念念不忘，如今說中華門大多都是指南京的中華門，也是明朝在南京時的國門，不過和北京的相比就簡陋許多了。

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